لقد كان الإسلام السياسي موضع نقاش بشكل كبير في العالم اليوم. إنه يشبه الحرباء التي تحاول الاندماج مع القيم الديمقراطية، ولكن في الواقع يخونها. إنه كالذئب في ثياب الحملان يدعي استخدام القيم الإسلامية لتشكيل السياسات العامة وآليات الحكم. ومع ذلك عندما يتعلق الأمر بالقيم الديمقراطية فإن الإسلام السياسي في كثير من الأحيان يفشل.
قبل أن ننخرط في الأمثلة، من المهم أن نحدد ما نعنيه بالإسلام السياسي. الإسلام السياسي هو مصطلح يستخدم لوصف تداخل الإسلام والسياسة. يمكن أن يظهر هذا التداخل بأشكال عديدة، من النشاط السياسي السلمي إلى التطرف العنفي.
مفهوم المساواة ، حيث يتم معاملة كل مواطن بالمساواة بغض النظر عن العرق أو الدين أو الجنس، هو واحد من القيم الديمقراطية الأساسية. ومع ذلك فإن الإسلام السياسي في كثير من الأحيان يفشل في هذا الصدد، بحجة القيم الإسلامية فهو يحرم النساء في بلدان مثل إيران والسعودية من الحقوق الأساسية مثل الحق في القيادة أو السفر بدون إذن رجل. تكرس هذه البلدان مفهوم وصاية الذكور، حيث تحتاج النساء إلى إذن من قريب ذكر لاتخاذ قرارات حياتية مهمة، وهذا ينتهك بوضوح القيم الديمقراطية، حيث يتمتع كل مواطن بحقوق وفرص متساوية.
حرية التعبير هي أحد القيم الديمقراطية الأخرى. كل مواطن لديه الحق في التعبير عن آرائه وأفكاره بحرية دون خوف من الاضطهاد، ومع ذلك يتم قمع هذه الحريات في الإسلام السياسي، خاصة عندما يتعلق الأمر بانتقاد الدين أو قادته. وهنا تُستخدم قوانين التكفير، التي قد تؤدي في بعض الأحيان إلى حكم بالإعدام لمعاقبة أولئك الذين ينتقدون الإسلام أو قادته في بلدان مثل إيران وباكستان. هذا ليس فقط انتهاكاً لقيمة الحرية في التعبير في الديمقراطية، بل أيضاً انتهاكاً لمبدأ الرحمة والمغفرة في الإسلام.
وعلاوة على ذلك، فإن مفهوم سيادة القانون الذي تسن فيه القوانين وتنفذ بطريقة عادلة ونزيهة، كثيراً ما يقوضه الإسلام السياسي. تم استخدام الإسلام السياسي لتبرير اضطهاد واعتقال المعارضين السياسيين والنقاد في بلدان مثل مصر وتركيا. ففي مصر تم اعتقال صحفيين وأكاديميين بتهمة الانتقاد الحكومي، بينما استخدمت الحكومة في تركيا تسمية الإرهاب لتبرير احتجاز الآلاف من السجناء السياسيين بدون عملية قانونية عادلة. هذا ينتهك القيمة الديمقراطية لسيادة القانون ومفهوم القضاء المحايد.
غالباً ما يرفض الإسلام السياسي مفهوم التعددية والتسامح، حيث يتم احترام والسماح بوجود أفكار ومعتقدات مختلفة. تواجه الأقليات الدينية مثل الهندوس والمسيحيين اضطهاداً وتمييزاً، غالباً على يد جماعات متطرفة مستوحاة من الإسلام السياسي في بلدان مثل أفغانستان وباكستان. وهذا يشكل انتهاكاً ليس فقط للقيمة الديمقراطية للتسامح، بل أيضاً للمبدأ الإسلامي لاحترام حقوق الأقليات الدينية.
يدعي الإسلام السياسي أنه يقدم إطاراً لمجتمع عادل وأخلاقي. ومع ذلك في كثير من الأحيان يفشل في تحقيق القيم الديمقراطية. حيث أظهرت الأمثلة من مختلف البلدان أن الإسلام السياسي يمكن أن يؤدي إلى انتهاك حقوق الإنسان الأساسية، بما في ذلك حق المساواة وحق حرية التعبير وحق سيادة القانون. بينما يعتبر احترام التنوع في المعتقدات الدينية والممارسات أمراُ مهماً، فإن احترام مبادئ الديمقراطية وحقوق الإنسان لجميع المواطنين ، بغض النظر عن دينهم أو خلفيتهم يعد أمر أيضاً مهماً.
الإسلام مقابل الإسلام السياسي
من المهم التمييز بين دين الإسلام والأيديولوجية السياسية للإسلام السياسي. يقوم الإسلام كدين على مجموعة من القيم والمبادئ الأساسية التي تتوافق مع طريقة الحياة الحديثة وقيم الديمقراطية. وتشمل هذه المبادئ العدالة والرحمة والمساواة واحترام حقوق الإنسان.
ومع ذلك، غالباً ما يتم التلاعب بهذه القيم واستغلالها من قبل الإسلاميين السياسيين لأغراضهم السياسية الخاصة. فهم يستخدمون لغة الإسلام لتبرير أهدافهم السياسية، التي لا تتماشى بالضرورة مع المبادئ الحقيقية للإسلام. وقد أدى ذلك إلى الاعتقاد الخاطئ بأن الإسلام السياسي والإسلام مترادفان، وهذا ليس هو الحال على الإطلاق.
من المهم أن ندرك أن الإسلاميين السياسيين غالباً ما يختارون جوانب معينة من الإسلام لتناسب أجندتهم السياسية بينما يتجاهلون المبادئ المهمة الأخرى للدين. على سبيل المثال، قد يتجاهلون أهمية الرحمة والتسامح واحترام حقوق الإنسان مع التأكيد على أهمية الهوية الدينية والالتزام بالشريعة الإسلامية. إن تفسير الإسلام بهذه الطريقة الانتقائية يمكن أن يؤدي إلى نظرة مشوهة وغير متوازنة للإسلام.
بالإضافة إلى ذلك، غالباً ما يعتمد الإسلاميون السياسيون على الاستبداد والإكراه لتحقيق أهدافهم السياسية بطرق تتعارض بشكل أساسي مع القيم الديمقراطية. وفي انتهاك للمبادئ الديمقراطية لحرية التعبير وسيادة القانون، قد تستخدم العنف والترهيب لإسكات وقمع المعارضة. هذا النهج الاستبدادي، بدلاً من النظام الديمقراطي الذي يعزز المساءلة والشفافية، يمكن أن يؤدي أيضاً إلى تركيز السلطة في أيدي مجموعة صغيرة من الأفراد.
أمثلة
هناك العديد من الأمثلة على البلدان التي يعتبر فيها الإسلام السياسي ظاهرة مؤثرة. ومع ذلك، يمكننا إدراج البلدان التي يبرز فيها الإسلام السياسي في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا مثل إيران ومصر وتركيا وباكستان وتونس.
إيران: تأسست جمهورية إيران الإسلامية في عام 1979 نتيجة للثورة الإسلامية، بهدف خلق مجتمع قائم على المبادئ الإسلامية. ومع ذلك، غالباً ما استخدمت الحكومة هذه المبادئ كأداة لقمع المعارضة وانتهاك حقوق الإنسان. على سبيل المثال، يجب على النساء في إيران ارتداء الحجاب في الأماكن العامة، ويخضع منتهكو هذا الشرط لعقوبات السجن والغرامات. كما سجنت الحكومة وعذبت صحفيين ونشطاء، واستخدمت تدابير قاسية أخرى لخنق المعارضة السياسية وتقييد حرية التعبير.
مصر: في مصر، جماعة الإخوان المسلمين هي منظمة سياسية مؤيدة للإسلام السياسي. ومع ذلك، تعرضت جماعة الإخوان المسلمين لانتقادات بسبب تكتيكاتها الاستبدادية وتجاهلها للقيم الديمقراطية عندما وصلت إلى السلطة في عام 2012. اتهم الرئيس محمد مرسي بتعزيز سلطته وتقييد حرية التعبير عندما أصبح أول رئيس مدني منتخب في مصر بعد الإطاحة بحسني مبارك. وأطاح انقلاب عسكري عام 2013 بمرسي في نهاية المطاف، واتهمت الحكومة الحالية بارتكاب انتهاكات لحقوق الإنسان، بما في ذلك سجن المعارضين السياسيين والصحفيين.
تركيا: حزب تركيا الحاكم “حزب العدالة والتنمية” هو حزب إسلامي محافظ. وهي في السلطة منذ عام 2002. في السنوات الأخيرة، اتهم الحزب بقمع المعارضة وتقييد حرية التعبير بعد أن وعد في البداية بتعزيز القيم الديمقراطية وزيادة الحريات. كانت الحكومة وراء اعتقال واحتجاز الصحفيين والأكاديميين والنشطاء الذين انتقدوا الحكومة أو سياساتها. بالإضافة إلى ذلك، زعم أن الحكومة قوضت سيادة القانون من خلال فصل القضاة وقضاة الصلح الذين ينظر إليهم على أنهم ينتقدون الحكومة.
باكستان: تتهم الأحزاب الإسلامية في باكستان بالترويج لأجندات متطرفة تقوض الديمقراطية. على سبيل المثال استخدمت قوانين التكفير الباكستانية لاستهداف الأقليات الدينية وخنق حرية التعبير. ويمكن أن يخضع المتهمون بالتكفير لعقوبة الإعدام، وقد تم انتقاد القانون لاستخدامه لتصفية حسابات شخصية وترهيب المعارضين. كما اتهمت الحكومة بدعم الجماعات المسلحة التي تروج لتفسير متطرف للإسلام وتنتهك حقوق الإنسان.
تونس: حزب النهضة في تونس هو حزب إسلامي محافظ اتهم بأنه يؤيد أجندة تتعارض مع القيم الديمقراطية. تعرض الحزب لانتقادات بسبب محاولاته الحد من حرية التعبير والترويج لأجندة محافظة تميز ضد النساء والأقليات الدينية. وقد دعا الحزب إلى إلزام النساء بارتداء الحجاب في الأماكن العامة ودعم استخدام المحاكم الدينية لتسوية النزاعات.
باختصار يمكننا أن نشير إلى العديد من الأمثلة على انتهاك القيم الديمقراطية من قبل الإسلاميين السياسيين من بلد إلى آخر. غالباً ما يستخدم الإسلام السياسي لتبرير الاستبداد وتقييد الحريات الفردية، من قمع المعارضة وحرية التعبير إلى انتهاك حقوق المرأة وسيادة القانون. في حين أن مبادئ الإسلام متوافقة مع القيم الديمقراطية، فإن الإسلاميين السياسيين غالباً ما شوهوا هذه المبادئ وتلاعبوا بها لتناسب أجنداتهم السياسية، مما أدى إلى انتهاك حقوق الإنسان والمبادئ الديمقراطية.
إن التفكير في العلاقة بين الإسلام السياسي والقيم الديمقراطية هو تذكير بالتوازن الدقيق بين الأيديولوجيا والواقع. في حين أن الإسلام نفسه يقوم على مبادئ الرحمة والعدالة والمساواة، غالباً ما استخدم الإسلاميون السياسيون هذه القيم لتعزيز الاستبداد وتقييد الحريات الفردية. الأمثلة التي رأيناها، من إيران إلى مصر إلى تركيا إلى باكستان وتونس، تشير جميعها إلى خطر استخدام الدين كأداة لتحقيق مكاسب سياسية.
من المهم أن نتذكر أن الديمقراطية نفسها ليست مثالية في هذا الصراع بين الأيديولوجية والواقع. إنها عملية تحتاج إلى اهتمام وجهد مستمرين، وهي دائماً عرضة لتأثير أولئك الذين قد يقوضونها. ولكنها أيضاً عملية توفر الأمل، وتسمح بالتغيير، وتعترف بالكرامة المتأصلة والقيمة لجميع الناس.
وللمضي قدماً، يجب أن نسعى جاهدين لتعزيز فهم دقيق ومتوازن للإسلام، والاعتراف بقيمه ومبادئه الأساسية مع رفض التكتيكات الاستبدادية والقسرية للإسلاميين السياسيين. ويجب علينا أيضاً أن نواصل الكفاح من أجل القيم الديمقراطية، مع الاعتراف بأن هذه القيم أساسية لضمان أن يكون جميع الناس أحرارا في التعبير عن أنفسهم والمشاركة في العمليات السياسية. لأنه لا يمكننا خلق عالم عادل ومنصف وحر إلا من خلال تحقيق هذه القيم.
حقوق النشر والطبع ورقياً والكترونياً محفوظة لصالح مركز أبحاث ودراسات مينا.
