تُشغل مسألة ما إذا كان يُسمح للنساء المسلمات بقيادة السيارة وهنّ منتقبات بالكامل عددًا ملحوظًا من المحاكم في ألمانيا حاليًا. ففي يوليو من العام الماضي، قضت المحكمة الإدارية العليا في شمال الراين – وستفاليا في هذه القضية، تلتها المحكمة الإدارية العليا في راينلاند-بفالتس في أغسطس، ثم المحكمة الإدارية في برلين في يناير. وقبل بضعة أيام فقط، تم البت في الأمر من قبل المحكمة الإدارية في ترير، بينما لا تزال قرارات من محاكم أخرى معلّقة. وقالت إحدى المدعيات البالغة من العمر 46 عامًا: “لدي الحق في أن أُظهر وجهي لمن أريد”. وأضافت أن ارتداء النقاب “هو شعور بالحرية والسلام بالنسبة لي”.
ويُقدَّر عدد النساء المسلمات المتدينات اللواتي يرتدين النقاب في ألمانيا ببضع مئات فقط. ومع ذلك، فإن العدد الكبير نسبيًا من الدعاوى القضائية يعود جزئيًا إلى دينيس راتكامب، الفني المتخصص في ميكانيكا السيارات والبالغ من العمر 36 عامًا، والذي دعم المدعية ليس فقط في مونستر، بل أيضًا في برلين. راتكامب هو رئيس “الاتحاد الإسلامي الفيدرالي” (FIU)، وهو جمعية إسلامية محافظة للغاية.
ويقع مقر “الاتحاد الإسلامي الفيدرالي” في هانوفر، وهو جمعية مسجّلة يبلغ عدد أعضائها – وفقًا لمعلوماتها الخاصة – 3,579 عضوًا. وتعتبر نفسها مدافعًا عن حقوق جميع المسلمين في ألمانيا. وكمنظمة تمثل، حسب قولها، “جميع المسلمين الناطقين بالألمانية”، تقدم خدمات دينية للمسلمين (مثل خط ساخن للفتاوى) وتسلّط الضوء على حوادث التمييز ضد المسلمين، وتنشرها على نطاق واسع عبر وسائل التواصل الاجتماعي. كما تقدم المساعدة والدعم في النزاعات القانونية (مثل الحظر المفروض على الحجاب)، ووفقًا لموقعها الإلكتروني، تدافع عن الاعتراف القانوني بالإسلام كمجتمع ديني رسمي يتمتع بمكانة مساوية. ومع ذلك، لا تُشير المنظمة إلى أن الدين الإسلامي لا يمكن الاعتراف به كهيئة عامة بموجب القانون الألماني – بل يمكن فقط للطوائف الدينية الفردية ذلك. تركز المنظمة بشكل خاص على الوصول إلى أكبر عدد ممكن من المسلمين الناطقين بالألمانية من خلال حملات علنية.
وفي بيان صحفي منتصف يناير، أفادت FIU بأنها تدعم الآن 20 امرأة منقبة في قضاياهن القضائية في ألمانيا، لأن الحظر المفروض منذ عام 2017 في لوائح المرور الألمانية على القيادة بالحجاب الكامل يُنظر إليه على أنه مدفوع بأجندة سياسية واضحة. وقال راتكامب في رد مكتوب على استفسار من صحيفة “زود دويتشه تسايتونغ”: “نعم، نحن ندعم النساء المعنيات في هذه القضايا”، مضيفًا: “نحن كمنظمة نلتزم بمحاربة التمييز الديني – سواء أتى من أفراد أو كان دافعًا سياسيًا من مؤسسات حكومية”.
على موقع FIU، يمكن للمستخدمين تحميل نموذج طلب إعفاء من لوائح المرور، وهناك دليل يشرح كيفية تعبئته. ويقول: “يُستحسن أن تذكر ديانتك، ومتى اعتنقتها، ولماذا يعتبر ارتداء النقاب إلزاميًا دينيًا بالنسبة لك”. وبعد سلسلة من الهزائم القضائية، أضافت المنظمة ملاحظة تحذيرية إلى النموذج: “من المحتمل حاليًا رفض الطلب استنادًا إلى الأحكام السلبية لبعض المحاكم الإدارية”.
تصنف السلطات الأمنية الألمانية المنظمة ضمن التيار السلفي. السلفيون هم مسلمون يتبعون ممارسات دينية تعود لعصر النبي محمد. بعضهم يطبق ذلك فقط في حياتهم الشخصية، بينما لدى البعض الآخر حماسة دعوية، وهناك من هو مستعد لاستخدام العنف. وتُخضع ولاية ساكسونيا السفلى FIU للمراقبة منذ سنوات.
وقد يبدو هذا مبالغًا فيه بالنظر إلى عدد قليل فقط من القضايا المتعلقة بالنقاب. لكن ما يُعرف بالإسلاميين القانونيين، ومن بينهم FIU حسب مكتب حماية الدستور، يُقال إنهم “يستخدمون الوسائل القانونية للتأثير تدريجيًا على البنى الاجتماعية والسياسية”، بهدف تحويلها في نهاية المطاف وفقًا للشريعة، أي “كنظام صالح عالميًا”.
لذلك، فإن الدعاوى المتعلقة بالقيادة بالنقاب ليست سوى جزء واحد من الحملة. فعلى سبيل المثال، دعمت FIU في عام 2019 طالبة في جامعة كيل أرادت الطعن في الحظر المفروض على النقاب في قاعات المحاضرات. وبعد عام، عقب هجوم هاناو الذي قُتل فيه تسعة أشخاص من خلفيات مهاجرة، أطلقت الجمعية عريضة إلكترونية تطالب بتعيين مفوض اتحادي لحماية المسلمين في ألمانيا. كما رفعت المنظمة في 2020 دعوى قضائية ناجحة أمام المحكمة الدستورية الفيدرالية ضد قيود صارمة على أداء العبادات خلال جائحة كورونا في ولاية ساكسونيا السفلى. وقد اعتُبرت تلك الدعوى انتصارًا كبيرًا لجمعية بدأت في نهاية 2017 بسبعة أعضاء فقط.
من بين مؤسسيها دينيس راتكامب ومارسيل كراس، اللذان يعملان اليوم كرئيس ومتحدث باسم FIU. وقد اعتنق كل من راتكامب وكراس الإسلام منذ سنوات ويُعرفان في الأوساط السلفية. وبينما ينفيان وجود أي صلة بين FIU أو كراس مع شبكات أو أيديولوجيات متطرفة، تصف أجهزة الاستخبارات الألمانية كراس بأنه “داعية سلفي”. وتقول إن قرب FIU من السلفية يتجلى أيضًا في خدمات مثل “دعم الفتوى” – وهي خدمة استشارية للأسئلة الشرعية. حتى عام 2023، كانت FIU تُعلن أيضًا التزامها بفهم “السلف الصالح”، وهو تفسير أصولي للإسلام.
ويبدو أن هذا العرض من الاتحاد الإسلامي يلقى قبولًا لدى بعض المسلمين المتدينين. وفقًا لـ FIU، ارتفع عدد أعضائها من سبعة في عام 2017 إلى ما يقرب من 5,500 عضو؛ والهدف لهذا العام هو الوصول إلى 7,000 عضو. وقال راتكامب في فيديو ترويجي: “النمو قوي جدًا لدرجة أن الهدف الكبير للجمعية – الاعتراف بها كهيئة عامة – قد يتحقق ليس خلال 30 سنة، بل خلال خمس إلى عشر سنوات فقط”.
ويُعد هذا التصنيف، المعروف أيضًا بـ “الصفة الفخرية”، حاليًا حكرًا على الكنائس المسيحية الكبرى وبعض الطوائف اليهودية وجيش الخلاص، ويمنح حقوقًا إضافية. فالمجتمع الديني المعترف به يمكنه، على سبيل المثال، جمع الضرائب. في الوقت نفسه، فإن المعايير المطلوبة لنيل هذا الاعتراف مرتفعة. إذ يتعين على المجتمع الديني أن يكون متوافقًا مع القوانين، وأن يتمتع بهيكل تنظيمي وقاعدة عضوية تضمن الاستمرارية على المدى الطويل. فعلى سبيل المثال، لم تحصل جماعة شهود يهوه على هذا الاعتراف إلا بعد 30 عامًا من المعارك القانونية، في عام 2006.
أن FIU جادة في هذا الهدف يتضح من خلال اختيارها لممثليها القانونيين: ففي قضية النقاب في برلين، تم تمثيل المدعية من قبل بنيامين كيرشباوم. قبل ثلاث سنوات، حقق كيرشباوم نجاحًا قانونيًا مميزًا: إذ حصلت جماعة دينية إسلامية في شمال الراين – وستفاليا على صفة الهيئة العامة بموجب القانون، بفضل دعمه ومكتبه القانوني “وينهِلَر”.
ومع ذلك، في قضية النقاب، لم يكن كيرشباوم ولا FIU ناجحين كثيرًا. لا في برلين، ولا في ترير، ولا في أي مكان آخر تم قبول مطالب المدعيات. لكن وفقًا لأحد القضاة المشاركين، فإن FIU لا تسعى حتى للفوز على مستوى المحاكم الإدارية. بل الهدف الحقيقي هو إيصال القضايا إلى المحكمة الدستورية الفيدرالية.
