الملخص
مؤخراً، كانت الحركة التركية القومية الإسلامية المتطرفة “غراي وولفز، أو الذئاب الرمادية” المعروفة باسم “إلكوجو (المثالي)” موضوع الصفحات الأولى من الصحف الدولية، وذلك بعد أيام من أعمال الشغب التي حصلت في العاصمة النمساوية فيينا.
وفي هذه الدراسة نحاول أن نسلط الضوء على ما يلي:
- الخلفية التاريخية والأيديولوجية للحركة
- استخدام العنف من قبل أعضاء المجموعة
- استراتيجيتها التوسعية التي لم تعد تركز فقط على تركيا، بل أصبحت تعمل على المستوى الدولي
- محاولتها التسلل إلى الجيل الثالث والرابع من الأتراك المقيمين في أوروبا
- نجاحها في التسلل إلى الأحزاب الأوروبية لخدمة مصالح الحركة وحماية القومية التركية والتعصب ضد الأقليات في جميع أنحاء أوروبا.
أصبح خطر الإرهاب الإسلامي المصدر الرئيسي لخوف الجمهور الأوروبي وصانعي السياسات الأوروبيين.
واجهت قوات الأمن والشرطة في جميع أنحاء أوروبا تحدياً جديداً من قبل انتحاريين إسلاميين حركتهم دوافعهم الدينية، وتوجهاتهم لمحاربة قيم المجتمع الليبرالي التي تنص على الحرية والتسامح والتنوع.
ولطالما حذر الخبراء من أن أوروبا لم تنجح بعد في القضاء على تلك التهديدات، وأن السياسيين والإدارات الأمنية يغضون الطرف عما يسمى التطرف القانوني، وهو خطر لا يتمثل في الهجمات والقتل، بل في تحريض المجتمعات الأوروبية من خلال اختراق مؤسساتها بطرق قانونية وخلق شرخ في البنية الأوروبية متعددة الأعراق، بالإضافة إلى خلق “مجتمعات موازية”، حيث تعيش الأقليات حياة الوهم، وليس الاندماج.
وبالإضافة إلى وجود حركة مثل الإخوان المسلمين، فإن الوعظ بالإسلام السياسي هو “علاج عالمي” للمجتمعات والقانون والسياسة، والتطرف القانوني التركي، الذي يظهر جلياً في حركة مثل إلكوجو، حيث يجمع بين القومية والعنصرية ومكافحة المساواة فيما يخص حقوق المرأة.
إلا أن هذا المفهوم لم يعد موجوداً في تركيا بعد الآن، إذ تُعتبر سياسة أردوغان والحزب الشريك لحكومته: حزب الحركة القومية MHP، مثالاً على تصدير الفكر القومي والإسلامي إلى أوروبا والمجتمعات التركية فيها، في محاولة لزعزعة استقرار مجتمعاتها وسياستها، وكسب الأتراك في المنفى إلى جانبهم.
الدراسة
المتطرفون القوميون في ألمانيا والنمسا
رمزهم: الذئب الرمادي. اسمهم: Ülkücü المثالي بالتركية. زعيمهم: ألب أرسلان توركش. هدفهم: إمبراطورية تركية والقضاء على المعارضين السياسيين.
لم يعد وجودهم مقتصرا على تركيا فقط، بل يوجد أيضًا ما لا يقل عن 20.000 من هؤلاء القوميين المتطرفين في ألمانيا وحوالى 5.000 في النمسا، وأعدادهم في ارتفاع. متخفين في منظمات لا تدع مجال للشك في نشاطها، يعملون على تدمير الحياة السياسية الحزبية في هاذين البلدين لسنوات – من غير ملاحظة الجمهور تقريبًا. مؤسسات تقدم الدعم للشباب مع تقديم دروس القرآن ودورات في التدريب القتالي. إنهم يروجون لشباب متطرف لا يعترف بالحدود: حتى أن بعض الذئاب الشابة من أوروبا انتقلت إلى سوريا كـ “مجاهدين”.[1]
ألب أرسلان توركش وأيديولوجيته
متهور ويميل نحو التبسيط والأحلام الجذرية لإمبراطورية تركية. هذه هي الطريقة التي يصف بها أتباع ما يسمونه Basbug /الزعيم “ألب أرسلان توركش”.
ولد في قبرص عام 1917، هاجر البالغ من العمر 16 عامًا إلى تركيا مع والديه في عام 1933. تبع ذلك مهنة مرموقة حيث قرر توركش العمل كضابط ونجح مبكرًا. يصبح الضابط الشاب مؤيدًا نازيًا متحمسًا. تعاطفه مع هذه الإيديولوجية تسبب في وضعه في الحجز عدة مرات خلال الحرب العالمية الثانية – ومع ذلك أصبح عقيدًا في هيئة الأركان العامة.
في عام 1964، أصبح ألب أرسلان توركش مفتشًا عامًا لـ “حزب الفلاحين الجمهوري القومي” (CKMP) – وله ما يكفي من التأثير لملء الهيئات الحزبية العالية بأنصاره. مقصياً أعضاء CKMP المخالفين له.
في 2 أب/ أغسطس 1969، تولى رئاسة الحزب. أعماله الأولى كانت: دستور حزبي جديد، يتم فيه توسيع صلاحياته كزعيم للحزب مع اسم جديد: “حزب الحركة القومية” MHP
أصبح الذئب الرمادي رمزًا للحركة، استنادًا إلى أسطورة: وفقًا للأسطورة، قاد الذئب في عصور ما قبل الإسلام وحفظ القبائل التركية المهددة بالانقراض من جبال ألتاي في آسيا الوسطى.
يعتبر الذئب الرمادي صيادًا قويًا يجوب البلاد بحرية واستقلالية. نظرًا لأنه يعيش على الصيد، فلن يعترف أبدًا بالآخرين على أنهم أحرار ومستقلون. تتبع حركة الذئاب الرمادية هذه الصورة: جميع الفئات غير التركية من السكان، وخاصة الأقليات في بلادهم، مضطهدة “عنصريًا”. الدعاية تستخدم ضد اليساريين والاشتراكيين والشيوعيين. الهدف المعلن للحركة هو إقامة أمة طورانية تمتد من البلقان عبر آسيا الوسطى إلى الصين وتوحد جميع ما يسمى “الشعوب التركية” في “إمبراطورية تركية كبرى”. الذئب الأسطوري هو زعيم مجموعته. هذا هو السبب في أن ألب أرسلان يحب أن يطلق على نفسه “الذئب العُلوي”. مات توركيش في عام 1997.
لا يزال هذا الرمز، الذئب الرمادي، يستخدم كعلامة مميزة إلى يومنا هذا، أتباعه يحيون العالم بتحية الذئب. بالإضافة إلى ذلك، فإن عواء الذئب، جنبا إلى جنب مع راية الحرب العثمانية مع الأهلة الثلاثة، هي سمات عامة لأتباع هذا التيار. رسمياً، يطلق الأتباع الأتراك على أنفسهم اسم Ülkücüs والمثاليين، وهم “بشكل غير رسمي” الذئاب الرمادية.
عواء الذئاب الشابة
أهم عنصر في الحزب هو منظمة الشباب، أو ما يسمى شباب Ülkücü. أسس الحزب العديد من المنظمات الشبابية في تركيا منذ عام 1965. يخفي التعبير غير المؤذي القوات القتالية شبه العسكرية التي تريد فرض أيديولوجية الحزب وأهدافه من خلال الدعاية والعنف. تم إنشاء معسكرات تدريب شبه عسكرية لتدريب الشباب. في وقت مبكر من عام 1969، كان هناك 34 معسكرًا للقيادة تم تدريب 100.000 من الذئاب الرمادية الصغيرة.
“لقد بدأ من نهاية الستينيات: هذه المجموعات شبه العسكرية، وفرق الموت والبلطجية الذين تم بناؤهم عمداً على غرار SA وSS (ميليشيات تابعة للحزب النازي في ألمانيا إبان الحرب العالمية الثانية) قاتلوا بعنف في تركيا ضد الخصوم السياسيين. يشرح المؤرخ نيكولاس براونز، ما الذي يعنيه القتال البري، أنهم ارتكبوا هجمات مستهدفة على الخصوم السياسيين.[2] “في الفترة ما بين 1975 والانقلاب العسكري عام 1980، كان هناك ما يقرب من 5000 حالة وفاة في الصراع المسلح. كانت غالبية هذه الوفيات من الاشتراكيين والاشتراكيين الديمقراطيين والنقابيين أو أفراد الأقليات العرقية والدينية مثل العلويين والكرد”.
حتى أوائل الثمانينيات، كانت المجموعات شبه العسكرية المنبثقة عن الذئاب الرمادية مسؤولة عن الآلاف من جرائم القتل السياسي في تركيا. ومن حين لآخر، حمل مؤيدو الحركة السلاح في ألمانيا أيضاً للقضاء على المعارضين السياسيين هناك. يُنسب العديد من جرائم القتل السياسي في تركيا في السنوات الأخيرة إلى الأنصار الأكثر راديكالية المنفصلين من حزب الحركة القومية MHP. لذا فإن جريمة قتل الصحفي التركي الأرمني هرانت دينك عام 2007 في إسطنبول وجرائم قتل المسيحيين في تركيا عامي 2006 و2007 ترتبط أيضًا بالذئاب الرمادية.
MHP، BND و CDU
في هذه الأثناء، وصل Ülkücüs /المثاليون أيضًا إلى ألمانيا، في عام 1978، تم تأسيس اتحاد الجمعيات المثالية الديمقراطية التركية في ألمانيا / Türk Federasyon (ADÜTDF)، كممثل للشؤون الخارجية في حزب الحركة القومية MHP، في فرانكفورت، بدعم من النخب السياسية الألمانية: رئيس الوزراء البافاري فرانز جوزيف شتراوس عن الاتحاد الاجتماعي المسيحي /CSU، ومحافظي مدن بافارية من الاتحاد الديمقراطي المسيحي CDU مع خبراء في الشأن التركي من المخابرات الخارجية الألمانية (BND) تم تأسيس هذه الرابطة.
أعمال الجمعية القذرة
برلين، كرويزبرغ، 1980: داهم القوميون المتشددون الأتراك مجموعة من الشيوعيين أثناء توزيع المنشورات. تم الاعتداء على المدرس والناشط النقابي “سيلاليتين كيسيم” البالغ من العمر 36 عامًا، وقد نزف حتى الموت. تم نصب حجر تذكاري في Kottbusser Tor في Berlin-Kreuzberg في 5 يناير 1980.
ولكن هدف المتطرفين القوميين لم يكن مجرد مواطنين عاديين.
تم حظر نشاط MHP في تركيا من عام 1981 إلى عام 1987. ولكن في نفس الوقت تم تأسيس منظمتين أخريين من الذئاب الرمادية في ألمانيا: ATIB في كولونيا وATB في فرانكفورت. تحتفظ المنظمات الثلاث Türk Federasyon وATIB وATB حاليًا بحوالي 303 ناديًا على مستوى البلاد مع ما لا يقل عن 18.500 عضو.
Türk Federayson: في 18 يونيو 1978 ، تم تأسيس “اتحاد الجمعيات المثالية الديمقراطية التركية في ألمانيا” (ADÜTDF) كقسم الشؤون الخارجية من MHP في فرانكفورت. لديها حوالي 160 ناديًا في جميع أنحاء البلاد مع حوالي 7000 عضو.
ATIB: في عام 1987 ، “اتحاد الجمعيات الثقافية التركية الإسلامية في أوروبا” (ATIB) ، الذي يروج لتوجه متشدد نحو الإسلام كعنصر محدد في الثقافة التركية، والمنفصل عن Türk Federasyon. يقع مقره في كولونيا. يوجد في ألمانيا حوالي 123 ناديًا يضم 11500 عضو.
ATB: تأسست ATB ، “هيئة الجمعيات الثقافية التركية في أوروبا”، عام 1992 في فرانكفورت. يعتبر الممثل الألماني لـ “حزب الاتحاد الكبير ” (Büyük Birlik Partisi – BBP) ومقره في تركيا. على غرار ATIB، تجمع ATB بين المكون الإسلامي والأفكار القومية التركية. يوجد في ألمانيا 20 جمعية، عدد الأعضاء غير معروف.
المجرم والضحية
مهمت عضو في أحد هذه الأندية الألمانية. يتلقى دروسًا عن الثقافة التركية، ويبدأ بالصلاة ويحارب بمرارة ضد عدوه الرئيس، PKK/حزب العمال الكردستاني.
لقد نشأت في مستوطنة. معظم من فيها من المهاجرين، والأتراك والأكراد يعيشون هناك. 70-80٪ من سكان المستوطنة هم من الأجانب. والدا أحد الأصدقاء كانوا أعضاء في حزب MHP. لم أستطع فعل شيء معهما في البداية. والداي ملحدان، وكانوا يساريين. ومع ذلك، قمنا بتفحص مركز للشباب بتوصية منهم. المركز عبارة عن ملحق بجوار المسجد. وكان عمري آنذاك 17 عامًا.
“وبالفعل، كان من الممتع التواجد هناك. يمكن أن نتسكع. التقيت أناساً رائعين هناك. سمعة معظمهم مروعة في تلك المرحلة. وقد أعجبني ذلك. بمرور الوقت، كنا نتعلم أشياء قليلة. على سبيل المثال، سئلت عن اسمي: من أين يأتي اسمك؟ ثم أوضحوا لي أنها بالطبع من التركية. وأن أفتخر بكوني تركي. في مرحلة ما قالوا لي: أنت رجل ذكي، يمكننا أن نعلمك أكثر. عندها بدأت اتعمق في الأمر.
هناك كتاب حزبي dokuz ışık doktrini، “عقيدة الأنوار التسعة”. كان ذلك الكتاب لمؤسسنا السيد توركيش. كان علي أن أقرأ ذلك. كان الأمر دائمًا على هذا النحو: لديك كتب، تقرأها، تعيدها وتسأل عنها. كانت هذه الكتب تدور دائمًا حول الافتخار التركي. علمنا كبار السن أيضًا كيف يعمل الحزب، وكيف يجب أن نتصرف سياسيًا في تركيا، وكيف يجب أن نتصرف هنا في ألمانيا. تلقيت أيضا تعليما دينيا. تعلمت عن الإسلام. ولماذا ترتكز التركية في الإسلام، ما هو موقف التركية في الإسلام، لماذا نحن أمة بارزة. كانت تلك تعليمات حقيقية. وكان هذا نوع من غسيل الدماغ تعرضنا له.
لقد حصلت على هذه الكتب، كان عليك المشاركة في بعض الفعاليات، كنت في دائرة مغلقة. كان كبار السن يراقبوننا. لقد كانوا دائمًا يهتمون بما تفعله. على تصرفاتك، أن تتوافق مع إرشادات الحزب. على سبيل المثال، أن تذهب إلى المسجد والصلاة. لم يكن لدي أي علاقة بالدين. ومع ذلك، وقفت هناك في وقت ما وصليت كل يوم تقريبًا.
كنا في البداية مجموعة صغيرة، فقط 20 إلى 30 شابًا. كان ذلك قبل وقت قصير من جريمة Solingen[3]. ثم، بعد الهجوم الذي وقع في سولينغن، كانت لدينا زيادة في العضوية بالتأكيد أكثر من 100 شخص. كان معظمهم من الشباب الذين تقل أعمارهم عن 20 عامًا. أحد أسباب قدومهم إلينا: أننا ساعدنا عندما واجهتهم مشاكل، على سبيل المثال في النزاعات مع الأكراد أو الألمان. بالنسبة لنا، المساعدة تعني حشد الناس والذهاب إلى هناك وضرب الآخرين. في مكان ما كنا نوعًا من حزب البلطجة.
لقد تلقينا تدريبًا قتاليًا أيضًا: تم تدريبنا مرة واحدة في الأسبوع على التايكوندو، كما تعلمنا الملاكمة والكيك بوكسينغ. كان هذا بمثابة تدريب قتالي ضد حزب العمال الكردستاني PKK.
بين الحين والآخر كنا نذهب 30 إلى 40 شخصًا إلى مستوطنة حيث المسيطر فيها حزب العمال الكردستاني. أردنا استفزازهم. أو نذهب إلى مدن الملاهي. ثم يأتي الشباب من حزب العمال الكردستاني. كانت هناك دائما منافسة بيننا. نأتي مع 20 شخصًا، يتبعهم 30 شخصًا لاحقاً، ويستمر الأمر كذلك حتى يتدخل كبار السن. لم يتصاعد ذلك بشكل كبير، ولكن كان من الواضح دائمًا أن كبار السن لديهم بنادق وأسلحة نارية.
كان الكبار معنيون باستمرار بالصراع بين PKK وMHP. على سبيل المثال، كان هناك ابتزاز وأموال مقابل الحماية. جاء إلينا أصحاب المتاجر الذين دفعوا أموال الحماية لحزب العمال الكردستاني وطلبوا الحماية والمساعدة. ثم أرسل كبار السن أشخاصًا منا، استولوا على المتجر وحموا أصحاب المتاجر من حزب العمال الكردستاني. كان هذا صراعاً مستمر”.
“شهر سلاحه وأطلق النار”
ولكن لا يُنظر فقط إلى الأكراد على أنهم أعداء، فقد أصبح مركز الاستشارات في برلين-كرويتسبرغ أيضًا هدفًا في عام 1984: “على منشأتنا أن تساعد النساء، وهي مركز استشاري للنساء من تركيا، نساعدهن ليصبحن أكثر ثقة، وأن يقفن على قدميهن. وأن يدافعن عن حقوقهن في الحياة وأمام أزواجهن” تتذكر طالبة القانون آنذاك، سيران أتيش[4]، التي عملت في مركز الاستشارات: “نحن ملتزمون بالمساواة بين الجنسين، وهؤلاء الناس، هؤلاء القوميون المتشددون، والرجال قبل كل شيء، لم يرغبوا في ذلك.”
قضت فاطمة إي. نحبها ونجت سيران بعد إصابتها بجروح خطيرة: إصابة شريان بالرصاصة في الحلق. يجب على سيران أتيش أن توقف دراستها لمدة ست سنوات. لكن أسوأ شيء بالنسبة لها هو: “من الواضح أن هذا الرجل الذي تم القبض عليه وكان محتجزًا هو أحد الذئاب الرمادية. يمكنك إثبات ذلك. ومع ذلك، تمت تبرئته “. يبدو أن مطلق النار لديه داعمين أقوياء. الشهود خائفون وأقارب سيران أتيش يتلقون المكالمات. حاول أحدهم رشوتها بالمال، حتى تسحب ادعاءها.
أتيس: “لم يرغب المكتب الألماني لحماية الدستور (BfV) في التحقيق. كان الأمر الأكثر رعباً بالنسبة لي بصفتي مدعياً مشتركاً هو أن القاضي سأل ممثل المكتب الألماني لحماية الدستور، عما يمكن أن يقوله عن الذئاب الرمادية: فأجاب الممثل بأنه لا توجد جمعية مسجلة تسمى الذئاب الرمادية، لذلك لا يمكنه التعليق على الجناة المشتبه بهم فتمت تبرئتهم لعدم كفاية الأدلة.
الدخول في عالم السياسة الحزبية في ألمانيا والنمسا
نشاط القوميين المتطرفين الأتراك لم يلفت نظر الجمهور تقريبًا. يدرك ألب أرسلان توركش هذا أيضًا ويذهب أبعد من ذلك حيث يدعو مؤيديه وذلك قبل عام من وفاته في 1996، للانضمام إلى CDU في اجتماع عام سنوي في Grugahalle مدينة أيسن[5] مؤكداً على أنه يجب اختراق السياسة الحزبية الألمانية.
يلاحظ مهمت أيضًا أن أعضاء الجماعة الأكبر سنا ينجذبون بشكل متزايد إلى الأحزاب الألمانية.
نحن الأولاد لم نكن مهتمين بالسياسة الألمانية. كنا نعلم أنه كان هناك حزبنا، حزب الحركة القومية، وكان هناك حزب العمال الكردستاني، عدونا. لم نحب CDU وهكذا. بالنسبة لنا، هؤلاء كانوا مجرد نازيين. من ناحية أخرى، كان كبار السن يحاولون بالفعل الحصول على موطئ قدم في السياسة الحزبية الألمانية. منطقياً، كان الأمر يتعلق بالتأثير. إذا كان لديك الفرصة للتسلل إلى حزب، فأنت تفعل ذلك بالطبع. أعرف، على سبيل المثال، أن هناك الكثير منا في SPD/ الحزب الاجتماعي الديمقراطي. من بين 100 عضو في حزب MHP، يوجد اثنان إلى ثلاثة بالتأكيد في SPD. لو لم أستقل، بالتأكيد سأكون نشطًا أيضًا في الحياة الحزبية الألمانية اليوم من أجل العمل لأهداف حزب الحركة القومية – على سبيل المثال، لسياسة تتوافق مع تركيا، لسياسة ليبرالية جدًا تجاه الأجانب، أو لسياسة تمييزية ضد الكرد أو حزب العمال الكردستاني”.
القوميون المتطرفون في السياسة الألمانية
ظافر توباك هو واحد من Ülkücüs التي انجذبت إلى السياسة الألمانية. كما يصف توباك علانية نفسه بأنه مثالي، أي أنه ذئب رمادي. ومع ذلك، فقد كان عضوًا في الاتحاد الديمقراطي المسيحي CDU لسنوات، وكان عضوًا في مجلس إدارة فرع هام منذ عام 2008 وهو عضو في مجلس تكامل المدينة. بالفعل في عام 2010 أصبح معروفاً في الصحافة أنه كان يتعاطف مع القوميين المتطرفين الأتراك.
لا يزال لا يفهم لماذا يجب استبعاده. وجهة نظره، أنه في نهاية المطاف، هناك حوالي 40 متعاطفًا آخر مع الذئاب الرمادية الذين هم أعضاء في الاتحاد الديمقراطي المسيحي.
بالإضافة إلى ذلك، تم إبلاغ كل من محافظ Nordrhein-Westfalen السيد Armin Laschet ومديره فيCDU : “أخبرني المدير أنه يمكنني البقاء مع CDU، ولكن لا ينبغي لي أن أذكر علنًا أنني ألكوجو” يدعي توباك.
توباك ليس حالة منعزلة: أعلنت سياسية حزب الخضر في هامبورج نباهات كوجلو أنها ستغادر الحزب بعد الترشح للاتحاد التركي (ADÜTDF)[6]. فضيحة الخضر. على الرغم من رحيلها، تنكر كوجلو معرفة ما الذي تتورط به. Nebahat Güclü: “يمكن أن اتهم بمعرفتي بهذه المنظمة كرئيس للجالية التركية في هامبورغ”.
لكن الذئاب الرمادية ليست نشطة على المستوى الإقليمي فحسب: فقد ظهرت المستشارة أنجيلا ميركل أيضًا في الوقفة الاحتجاجية “الوقوف معًا – إظهار الوجه” في يناير 2015 جنبًا إلى جنب مع القوميين الأتراك المتطرفين من ATIB ضد الإرهاب الإسلامي. تم تنظيم الوقفة الاحتجاجية من قبل “المجلس المركزي للمسلمين”، من بين آخرين، والتي تشمل أيضًا المنظمة الشاملة ATIB، وهي جمعية ثقافية تركية إسلامية انشقت عن (ADÜTDF) في الثمانينيات. يقول الخبير الإسلامي مروان أبو طعم إن الذئاب الرمادية تعرف كيف تخفي نفسها، وهذا جزء من استراتيجيتها.
الوضع في النمسا مشابه. على الرغم من أن الأحزاب تنفي أي صلة بالمجموعة القومية المتطرفة، إلا أن SPÖ لديها مؤيدين قريبين في صفوفها، إلا أنه لا يتم سماع الأصوات الناقدة داخل الحزب. يمكن رؤية رئيس ÖVP ومستشار الجمهورية، سيباستيان كورتس، في صورة مبتسماً مع أعضاء الذئاب الرمادية، مفتخراً بدعم الناخبين الأتراك.
منذ أن أصبحت أحلام الإمبراطورية العثمانية الإسلامية الجديدة للرئيس أردوغان جزءًا من عقيدة الدولة في تركيا وبعد تشكيل الائتلاف بين حزب العدالة والتنمية وحزب الحركة القومية، وهو يحاول اختراق السياسة الأوروبية بأيديولوجيته.
لقد كانت مجرد مصافحة قصيرة بين أنجيلا ميركل وCemal Çetin في قمة الناتو في بروكسل في عام 2018. ولكن بالنسبة لرئيس المنظمة الجامعة للذئاب الرمادية في أوروبا، لم يكن الاجتماع على أعلى مستوى أمراً اعتيادياً. في ذلك الوقت كان قد تم تصنيف منظمته Avrupa Türk Konfederasyon على أنها متطرفة من قبل المكتب الألماني لحماية الدستور BfV وتم وضعها تحت المراقبة.
كان Çetin نائبًا في البرلمان انتخب مؤخراً عن حزب الحركة القومية وكان عضوًا في وفد أردوغان في بروكسل. حقيقة أن مندوب الحزب الأم للذئاب الرمادية يسافر مع أردوغان كانت قد انتشرت على نطاق واسع في وسائل الإعلام التركية. وبالتالي يمكن للمستشارة الألمانية أن تعرف بالضبط من كانت تتوقع.
في ألمانيا والنمسا، كان التعاون بين حزب العدالة والتنمية والذئاب الرمادية حقيقة واقعة منذ محاولة الانقلاب في تركيا عام 2016. في عام 2017 قام فرع حزب الحركة القومية في ألمانيا والنمسا بحملة من أجل الإصلاح الدستوري في تركيا الذي طالب به أردوغان.
ويخشى مطلعون أن الضغط المستمر من الحكومة التركية على السياسيين الألمان والنمساويين قد يؤدي فعله تدريجيًا. “لدينا الذئاب الرمادية في المشهد. ومع ذلك، هناك سبب للخوف من أن الضغط السياسي على الجانب التركي من قبل السلطات النمساوية قد يضعف وضعية المراقبة”، يقول موظف في وكالة أمنية نمساوية يريد عدم الكشف عن اسمه.
يلتزم حوالي 270 ناديًا من Türk Federasyon في ألمانيا والنمسا بمبدأ الشرعية ولا يدعون إلى التنفيذ العنيف لأهدافهم السياسية. لكن أيديولوجيتهم اليمينية المتطرفة في التفوق تظل مشكلة للأمن الداخلي وفي الاندماج. وعلى وجه الخصوص من خلال عملهم الشبابي الناجح، حيث يدعون الشباب التركي على المبالغة في “التركية”. هذا يسير جنباً إلى جنب مع الانتقاص من قيمة الجماعات العرقية الأخرى مثل الأكراد والأرمن واليهود.
لا يبقى عمل النوادي بدون عواقب: يقول الموظف الأمني: “الشباب المرتبطون بشبكات عبر الإنترنت بشكل خاص ينشرون عنصريتهم بطريقة هجومية، على سبيل المثال، العنف اللفظي أو المقاومة”.
يقول علي إرتان توبراك، رئيس الجالية الكردية في ألمانيا، حزب العدالة والتنمية بصفته يشكل الأغلبية في الحكومة التركية الحالية، سيمكن الذئاب الرمادية من الوصول إلى المكاتب والمناصب في الأجهزة الأمنية والقضائية. ويتوقع توبراك: “يتم استبدال كوادر فتح الله غولن في جهاز الدولة التركي بكوادر غراي وولفز”. الذئاب الرمادية هي الشريك الاستراتيجي الجديد لأردوغان، الذي لديه الفرصة لتوسيع سلطته وتأثيره، تمامًا مثل حركة الداعية الإسلامي فتح الله غولن. يحذّر توبراك: “سيستخدم كوادر الحزب قوتهم المتزايدة لمنع التعايش السلمي بين المجموعات العرقية المختلفة في ألمانيا والنمسا”.
تثبت أعمال الشغب الأخيرة في العاصمة النمساوية فيينا، أن الجيل الجديد من التطرف اليميني التركي ينتشر مرة أخرى، في جيل من العائلات التركية الشابة التي تعيش في النمسا في الجيل الثاني أو الثالث. في 22 يونيو، هاجم المتطرفون القوميون الأتراك مسيرة نسائية في فيينا. لفترة طويلة لم يكن هناك سلام في شوارع منطقة ” Favoriten” في فيينا، حيث يعيش عدد كبير من الجالية التركية.
بدأ كل شيء بمظاهرة من قبل منظمة نسائية كردية. أراد المشاركون الإشارة إلى العدد المتزايد من جرائم القتل في تركيا والنمسا. ثم تعرضت النساء للهجوم من قبل مجموعة من الذكور الأتراك، أعضاء في “الذئاب الرمادية”. ظهر حوالي مئة متطرف يميني في وقت قصير جدًا، وتم نشر الشرطة على نطاق واسع. هربت النساء إلى مبنى مجاور وكان عليهن الانتظار هناك لساعات لأسباب أمنية.
يظهر رد فعل المؤسسة الحزبية النمساوية أنه لا إجابة لديهم على السؤال، وهو في صميم سياسة الاندماج لفترة طويلة: هل يجب علينا، مع كل السلطة القانونية، أن نتحدى هذه التهديدات، ونواجه الحكومة التركية بمطلب وقف دعاية حزب العدالة والتنمية وصنع السياسات لصالح إيديولوجية أردوغان هنا في أوروبا، أم علينا أن نبقى هادئين، وألا نفقد دعم هؤلاء الشباب الأتراك؟
هوامش
[1] Thomas Rammersdorfer: Graue Wölfe, S. 72 f.
[2] Basler Zeitung, 23.09.2015
[3] هجوم قام به مجموعة من المتطرفين المرتبطين بالنازيين الجدد على منزل عائلة تركية في 29 مايو 1993
[4] من مقابلة لها مع الكاتب
[5] Frankfurter Allgemeine Zeitung: Rudel auf Beutezug; 20.05.2013
[6] Die Welt: Umstrittene Abgeordnete wechselt zur SPD; 01.08.2018
