Diese Studie diskutiert die Veränderungen, die Al Rakkah in den Jahren der syrischen Revolution auf allen militärischen, sozialen und politischen Ebenen durchgemacht hat, und die Konsequenzen dieser Veränderungen, die sich zumindest mittelfristig auf die aktuelle Situation von Al Rakkah und seine Zukunft auswirkten.
Diese Studie beinhaltet:
- Unterdrückung von Al Rakkah vor der Revolution
- Al Rakkah mit dem Aufkommen der syrischen Revolution
- Von der Freiheit bis zu den bitteren Jahren der Dunkelheit
- Der große Kampf zwischen ISIS und syrischen demokratischen Kräften
- Wohin steuert Al Rakkah nach der Befreiung und Zerstörung?
Unterdrückung von Al Rakkah vor der Revolution
Bevor wir uns mit den hellen und dunklen Episoden befassen, die Al Rakkah in den letzten sieben Jahren der Revolution durchgemacht hat, wollen wir uns kurz mit dem Status dieser Provinz, ihrer Natur, ihren sozialen und politischen Bedingungen befassen die Regel von Assads Regime.
Vor der Revolution lebte Al Rakkah aufgrund der Politik von Assads Regime in einem Zustand bewusster und geplanter Isolation und Marginalisierung. Diese Richtlinien von Assad haben einige Provinzen absichtlich stärker deformiert und untergraben als andere im ganzen Land. Dies stand im Einklang mit den Interessen des Assad-Regimes und seinem uneingeschränkten Willen, der keine nationalen Verpflichtungen einging.
Diese Provinz, die im Norden von Syrien an den Großen Euphrat angrenzt, ist trotz der wüstenartigen Natur von fruchtbarem Ackerland umgeben. Al Rakkah blühte in seinen Schätzen, aus denen Assads Regime so viel bekam, wie es wollte, und das zu jeder Zeit. Das Regime profitierte von der Provinz ohne jegliche Investition, die das Gebiet entwickeln und seine Rolle bei der Unterstützung der Wirtschaft des Landes stärken könnte. Assads Regime war immer daran interessiert, Städte in der syrischen Region Al Jazera im Allgemeinen und Al Rakkah im Besonderen zu benachteiligen. Das Regime verband die wirtschaftliche Situation von Al Rakkah mit dem öffentlichen Sektor und der staatlichen Gewinnwirtschaft. Diese Politik verwandelte die Menschen in Zahnräder, die in der Regierungsmaschine laufen. Diese Zahnräder produzieren viel, verbrauchen aber am wenigsten, was sie am Leben hält. Diese Politik machte die Menschen in Al Rakkah sehr stark mit der Autoritätsmaschine verbunden. Die Menschen lernen und arbeiten nur zum Wohle der Regierung und sonst nichts. Sie machen niemals Dinge für sich.
Zu diesem wichtigen Thema, das für das Verständnis der Situation in Al Rakkah vor der Revolution von wesentlicher Bedeutung ist, möchte ich in seinem Buch „Al Rakkah und die Revolution“ auf das eingehen, was Ma’bad Al Hasoun, ein Journalist und Forscher aus Al Rakkah, sagte Revolution“. In diesem kürzlich veröffentlichten Buch sagt er: „Wir sollten niemals die große Erwerbsbevölkerung und den wachsenden Bildungssektor ignorieren, genauso wie den Agrarsektor (Genossenschaften, Landwirtschaftsbanken, Landverteilungssysteme. Das Regime nutzte diese Gebiete für Erpressung und Alle diese Sektoren waren zusammen mit dem Handel ein wesentlicher Bestandteil der Strategie und der Vorherrschaft des Regimes und stellten dar, wie einige zentrale Personen des Regimes in die Gemeinschaft eindrangen.“„ Alle diese Sektoren verbanden aufeinanderfolgende Generationen mit der Autoritätsmaschine dass Al Rakkah das Schwarze Loch des Regimes und sein Hinterhof für Schnäppchen war.“
Al Rakkah mit dem Aufkommen der syrischen Revolution
Als zwei Wochen der Revolution vorübergingen, d.h. Am 25. März 2011, demonstrierte eine beträchtliche Anzahl junger Menschen in Al Rakkah gegen Assads Regime. Diese Demonstration markierte eine neue Ära für die Menschen in Al Rakkah.
Trotz dieser frühen Beteiligung an der Revolution gegen eines der totalitärsten und diktatorischsten Regime der Welt sind viele Beobachter der Ansicht, dass diese Beteiligung aus subjektiven und objektiven Gründen im Zusammenhang mit der politischen und sozialen Bedeutung von nicht den erwarteten Impulsen und Stärken entsprang diese Provinz. Wie bereits erwähnt, hatte das Regime die volle Kontrolle über die Einflussfaktoren. Der soziale Zusammenhalt wurde untergraben und gedämpft.
Dieses Bild wurde durch Bashar Assads Besuch in Rakkah am 6. Oktober 2011 zur Teilnahme an Al Eid Prayers untermauert. Mit Bashar Assad beteten Tausende soziale Persönlichkeiten, Regierungsbeamte, Stammesoberhäupter und Beamte. Einladungskarten wurden einzeln zu ihren Häusern oder Arbeitsplätzen geschickt. Es wurde gesagt, dass Bashar Assad befahl, 25 Millionen mit einigen Waffen an Stammesoberhäupter zu verteilen. Sie wurden gebeten, sich denjenigen zu stellen, die sich gegen das Regime auflehnten. Dieser Besuch war für die Pioniere der Revolution sehr peinlich, da andere Provinzen versuchten, die Fäden der Revolution zu spannen. Dieselben Umstände, die vorübergehend dazu führten, dass Al Rakkah sich nur zögernd und langsam an der Revolution beteiligte, trugen einige Monate später zu einer größeren und einflussreicheren Beteiligung bei. Al Rakkah war relativ weit von der zentralen Behörde in Damaskus, 450 Kilometer von der Hauptstadt entfernt und nahe der Türkei. Die mutige und unvorhersehbare Solidarität zwischen den Aufständen in Al Rakkah schuf neue ideale Bedingungen, um die Initiative zu ergreifen und Al Rakkah in eine revolutionäre Ikone zu verwandeln. Al Rakkah war die erste Provinz, die sich dem Einfluss von Assads Regime entzogen hat.
Am 25. März 2012 begann in der Church Street in der Nähe des Al Rasheed Parks mitten in der Stadt eine große Demonstration gegen das Regime. Sofort versuchten Sicherheitskräfte und diejenigen, die das Regime bestochen und bewaffnet hatte, Demonstranten mit Gewalt zu unterdrücken. Kugeln der Sicherheitskräfte erschossen eine Reihe von Demonstranten. Ali Al Babensi, ein sechzehnjähriger Junge, wurde in die Brust geschossen und starb, weil es zu diesem Zeitpunkt unmöglich war, ihn ins Krankenhaus zu bringen. Er war der erste Märtyrer, der von Assads Streitkräften getötet wurde, als er Demonstrationen in Al Rakkah unterdrückte. Der Tod von Ali Babensi war ein großer Schock für die Revolutionsgemeinschaft, der zu einem Vulkanausbruch einer stärkeren revolutionären Geste unter den Befürwortern der Revolution führte.
Wenn wir noch einmal auf Hasouns Buch „Al Rakkah und die Revolution“ zurückblicken, sehen wir, dass dieses Buch diese große und entscheidende Phase der Revolution und die Geschichte des revolutionären Rakkah dokumentiert. Ma’bad Hasoun sagt: „Der Morgen nach dem Tod von Ali Babensi war sehr entscheidend, deutlich und voller Überraschungen und Spannung. Die Szene wurde in der Vorstellungskraft und dem Gewissen der Menschen verkörpert. Die Grenzen der Vorstellungskraft und der Träume vermischten sich mit der Realität der Bestrafung. Eine Welle von Wut und Trauer überwältigte die Stadt und die Menschen gingen in Gruppen und individuell mit beispielloser Entschlossenheit auf die Straße, die über die Verständlichkeit hinausging. Jeder einzelne in der Stadt glaubte, dass er der einzige war, der kam, um um den kleinen Jungen zu trauern, der in seiner Jugend aufblühte, einen Jungen, der einfach und gleichgültig mit kaltem Blut getötet wurde. Es ist niemandem in den Sinn gekommen, dass das Begräbnis für eine durchschnittliche Person wie jedes andere Begräbnis sein würde. Dieser Eindruck wurde durch die Tatsache motiviert, dass der Junge keiner großen Familie oder keinem großen Stamm angehörte. Es wird daher erwartet, dass nicht viele Verwandte wie bei jeder üblichen Beerdigung trauern. “ Der Verfasser fügt hinzu: „Die Menge nahm morgens zu, um an der Beerdigung teilzunehmen. Die Zahl nahm jede zweite Minute zu. Menschen von weit entfernten Orten schickten eine Nachricht, um das Begräbnis bis zu ihrem Eintreffen zu halten. Als die Beerdigung auf den Friedhof zuging, war es eine wunderbare Szene, die jeden Teilnehmer und Betrachter beeindruckte. Die Beerdigung verwandelte sich sofort in eine der gewaltigsten Demonstrationen in der Geschichte der Revolution. Es war eine beispiellose Protestbewegung in einer so kleinen Stadt, die sich während ihrer gesamten Geschichte nicht sehr mit Opposition gegen das Regime beschäftigte. Mehr als 200.000 Personen nahmen an der von der Beerdigung geprägten Demonstration teil. Die Szene kann als beispielloser Konsens und öffentlicher Protest gegen das Regime und für die Revolution beschrieben werden. Die meisten Menschen in Al Rakkah waren dort in einer großartigen Szene, die die Stadt vorher oder nachher noch nie gesehen hat.
Die Demonstranten beschlossen, in den Al Rasheed Park zu gehen, um die Bronzestatue von Hafez Assad vor dem Gemeindepalast zu zerstören. Dort wurden die Sicherheitskräfte jedoch alarmiert, um den Demonstranten mit Schüssen entgegenzutreten. Die Sicherheitskräfte haben ein schreckliches Massaker begangen, indem sie 14 junge Männer getötet und zehn Demonstranten verletzt haben. “
Von der Freiheit bis zu den bitteren Jahren der Dunkelheit
Es gelang lokalen Rebellengruppen aus Idlib, Aleppo Western Countryside und Deir Ezour, die Stadt zu befreien und Assads Streitkräfte in wenigen Stunden aus der Stadt zu vertreiben. Damit war Al Rakkah die erste Provinzstadt, die von Assads Regime befreit war. Die Menschen in der Stadt waren berauscht von einem Triumph, den es noch nie gegeben hat. Rebellen und Aktivisten von Al Rakkah gelang es, eine revolutionäre Ikone zu schaffen. Sie begannen, einige Aktivitäten im Zusammenhang mit der Revolution zu organisieren. In der Stadt lebten Hunderttausende Vertriebene aus anderen Gebieten Syriens, die vom Regime brutalen Militäraktionen ausgesetzt waren. Diese neugeborenen Institutionen waren in der Lage, die Stadt auf perfekte Weise zu regieren. Sie gaben erfolgreich ein wahres Bild des schönen Syrien. Dies dauerte jedoch nicht lange, bis ISIS die Stadt im Januar 2014 angriff. Nach einer Zeit des Konflikts zwischen ISIS einerseits und Rebellengruppen wie Al Nusra, Ahrrar Al Sham und anderen Gruppen der Freien Syrischen Armee andererseits, ISIS übernahm und eroberte die Stadt, obwohl die Kämpfe für Rebellengruppen waren. Die Menschen in der Stadt waren überrascht, dass ihre Stadt in die Hände des IS geriet, der seine Kämpfer aus ländlichen Gebieten brachte. Mit Ausnahme der Ahrrar Al Rakkah Brigade zogen sich alle anderen Gruppen aus der Stadt zurück, obwohl Al Nusra die volle Kontrolle über die beiden Hauptbrücken der Stadt hatte. Die Kämpfer der Ahhrar Al Rakkah Brigade wurden allein gelassen, um den IS zu bekämpfen. Andere Gruppen, wie Al Nusra und Ahrrar Al Sham, nahmen für einige Tage nicht an dem Kampf teil und daher konnte Ahrrar Al Rakkah den Kampf nicht lange ertragen und ISIS dominierte die Stadt. Auf diese Weise erlebte Al Rakkah eine neue unerwartete katastrophale Episode.
ISIS begann an seinem Kalifatprojekt zu arbeiten, wobei Al Rakkah als Basis für seinen Traum diente. Um seinen Traum zu verwirklichen, startete der IS eine groß angelegte Haftkampagne gegen Aktivisten und revolutionäre Persönlichkeiten. Es wurden Steuern erhoben, neue Gesetze erlassen und Schulen geschlossen. Jeder, der sich gegen sie stellte, wurde brutal hingerichtet. Die Freiheitsträume der Stadt wurden alle abgebrochen. Ihre Träume von Freiheit, Freiheit und Würde waren trotz all des Blutes, das sie für diese Träume geopfert hatten, vom Winde verweht.
ISIS hat keine Brutalität gescheut, um Zivilisten in der Stadt zu unterdrücken und abzulehnen. Die Scharia und die Islamische Polizei (Al Hesbah) wurden gegründet und viele Ausländer wurden in die Stadt eingeladen und erhielten die volle Autorität. Dann plünderten sie ohne Angabe von Gründen öffentliche Einrichtungen, Häuser und Geschäfte. Alle geplünderten Besitztümer wurden diesen ausländischen Führern übergeben. Der IS hat hart daran gearbeitet, junge Männer der Stadt zu mobilisieren, indem er Geld und Autoritätsversuche einsetzte und ihnen gleichzeitig religiöse und sektiererische Parolen drohte. Dies führte zu einem tiefen, unsichtbaren Konflikt zwischen den Bewohnern der Stadt und denen, die ISIS beigetreten sind.
Die kriminellen Handlungen des IS, ihr unterdrückendes Verhalten und die Verletzung der Rechte der Zivilbevölkerung haben Tausende von Menschen dazu veranlasst, die Stadt aus der Verzweiflung zu ziehen und in andere Gebiete in Syrien zu ziehen. Einige wanderten in die Türkei und nach Europa aus. ISIS verspätete sich in dem Bewusstsein, dass die Stadt leer wird, und verwandelte sich in ein großes Lager für ISIS-Kämpfer. Dies war ein klares Zeichen dafür, dass sich der Kampf gegen den IS verschärfte, da die Stadt nicht länger von der Zivilbevölkerung gehemmt wurde. Dies erleichterte die Aufgabe, ISIS zu besiegen. Das war im November 2015, als ISIS begann, Zivilisten daran zu hindern, die Stadt zu verlassen, und sie töteten brutal Fahrer, die im Verdacht standen, Zivilisten aus der Stadt zu transportieren. Schlagen, Kreuzigen und Inhaftieren waren alltägliche Verfahren gegen jeden Zivilisten, der versucht, dieses große Gefängnis zu verlassen.
Der große Kampf zwischen ISIS und syrischen demokratischen Kräften
Am 10. Oktober 2015 wurden in Al Kameshly, nordöstlich von Syrien, syrische demokratische Streitkräfte gebildet. Diese Kräfte gaben eine Erklärung heraus, in der sie behaupteten, eine syrische nationale Militärbehörde für alle Syrer zu sein, einschließlich Araber, Kurden, Cereins und aller anderen ethnischen Gruppen. Zu dieser Armee gehören Jaish Al Thewar, die syrische arabische Koalition, der Operationssaal des Euphrat-Vulkans, Sanadeed Forces, die Streitkräfte der Allianz von Al Jazera sowie der Cerein-Militärrat, die PYD und die kurdischen Frauenschutzkräfte. Die Gesamtzahl dieser Streitkräfte beträgt etwa 45000 Militante.
Die Gründung dieses Militärbündnisses erfolgte unmittelbar nach der Erklärung der Vereinigten Staaten, dass es einige ausgewählte Gruppen dieser Streitkräfte im Kampf gegen den IS in Syrien unterstützen könnte.
Mitte Juni 2015 eroberte die neue militärische Organisation, die logistisch und militärisch von den Vereinigten Staaten unterstützt wird, Tal Abiadh City und seinen Grenzübergang zur Türkei, nachdem der IS die meisten seiner Gebiete nördlich von Al Rakkah aufgegeben hatte.
Ende Juni 2017 erklärten die syrischen Nationalstreitkräfte (SNFs) den Beginn ihres Kampfes um Al Rakkah. Sie nannten ihre militärische Operation „Wut auf den Euphrat“, die Anfang des Jahres erklärt wurde. Die Militäroperation sollte den IS aus Al Rakkah, seiner Hauptfestung, vertreiben. Nachdem SNFs Al Tabka, eine Stadt in der Nähe von Al Rakkah, und andere Gebiete im Norden, Osten und Westen von Al Rakkah erobert hatten, begann der Kampf um Al Rakkah.
Thewar Al Rakkah, das weiter oben in dieser Studie erwähnt wurde, wurde von der Schlacht ausgeschlossen, obwohl es die einzige Rebellengruppe war, die gegen ISIS kämpfte, als es Al Rakkah zum ersten Mal angriff. Dies war ungerechtfertigt, da es Teil der neuen Koalition ist. Die Menschen in Al Rakkah waren besorgt, dass ihre Stadt wieder besetzt werden könnte, insbesondere, wenn klar war, dass die PYD SNFs kontrollierte und auch alle anderen militärischen Fraktionen dominierte.
Mitte Oktober 2015 haben SNFs ISIS mit uneingeschränkter militärischer Unterstützung der US-Luft- und Landstreitkräfte aus Al Rakkah vertrieben. Die Schlacht endete mit einem Geschäft, das es den verbleibenden ISIS-Kämpfern erlaubte, nach Deir Ezour zu ziehen. Dies markierte das Ende des ISIS-Mythos in seiner Hauptfestung. Diese Niederlage von ISIS kostete laut dem syrischen Netzwerk für Menschenrechte die Zerstörung von 80% der Gebäude und der Infrastruktur der Stadt sowie den Tod von 3271 Zivilisten.
Wohin steuert Al Rakkah nach der Befreiung und Zerstörung?
So sehr die Menschen in Al Rakkah ihr Glück für die Befreiung ihrer Stadt zum Ausdruck brachten, so zutiefst bekümmert äußerten sie sich über die Zerstörung der Stadt. Der Kampf führt zu einer weitreichenden Zerstörung der Infrastruktur einschließlich der Kommunikationstürme, Brücken, Krankenhäuser und anderer öffentlicher Einrichtungen, einschließlich des privaten und des öffentlichen Sektors. Wohngebiete hatten den Löwenanteil der Zerstörung. So viele Menschen in Al Rakkah machten sich Sorgen über das Schicksal und die Zukunft ihrer Stadt, wie es in der Hand nationaler kurdischer Gruppen sehr fanatischer und fundamentaler Herkunft ist. Diese Gruppen haben nichts mit der arabischen Stammesnatur der Provinz Al Rakkah zu tun, die in weiten Teilen ein Nomadengebiet darstellt.
Während der Schlacht um Al Rakkah erklärten viele Führer und Sprecher der SNF, dass Rakkah Teil des Föderalen Systems in Nordsyrien, Westkurdistan, ist, das sie auf Kurdisch (Roj Ava) nannten. Daher waren viele Menschen in Al Rakkah besorgt. Diese Bedenken nahmen jedoch ab, als Saleh Musalam, Vorsitzender der Democratic Alliance Party (PYD), das Rückgrat der SNF, erklärte, dass die Bevölkerung von Al Rakkah das uneingeschränkte Recht habe, zu entscheiden, wer ihre Stadt regiert, nachdem sie ISIS vertrieben hat.
Fünf Monate nachdem der IS Al Rakkah verlassen hatte, unterschied sich Rakkah nicht so sehr vom Tag der Befreiung. Gebäude werden immer noch zerstört, überall liegen Trümmer und Minen. Diese Minen töten viele unschuldige Zivilisten, trotz des Versprechens des Gemeinderats von Al Rakkah, der von SNFs gegründet wurde, all diese Minen und Trümmer von den Straßen zu entfernen.
Zivilgesellschaften und Einzelpersonen, die aus Al Rakkah vertrieben wurden und in Urfa, Türkei, ansässig sind, beschuldigten die SNF, den Schutz der Zivilbevölkerung in Al Rakkah nicht ernst zu nehmen. Sie warfen den SNF auch vor, die Rückkehr der Binnenvertriebenen in ihre Stadt zu verzögern und sie in einigen Fällen sogar zu erpressen. Diese Zivilgesellschaften fordern die Koalitionsstreitkräfte und Menschenrechtsorganisationen auf, hart zu arbeiten, um die Rückkehr der Zivilbevölkerung in die Stadt nicht mit politischen Lösungen und Abmachungen im Zusammenhang mit Rakkah oder der Situation in Syrien im Allgemeinen in Verbindung zu bringen. Die SNFs müssen mehr personelle und finanzielle Ressourcen bereitstellen, um die Minenräumung zu beschleunigen, bevor mehr Menschenleben verloren gehen.
Im März letzten Jahres forderte der Gemeinderat von Al Rakkah, der Teil der syrischen Übergangsregierung ist, die Internationale Gemeinschaft und die Internationale Koalition auf, die Übergabe von Al Rakkah an die Bevölkerung zu unterstützen, da vier Monate nach der Entfernung von ISIS aus der Stadt vergangen waren. In einer Erklärung erinnerte der Gemeinderat die Koalition daran, dass, obwohl ISIS die Stadt vor vier Monaten verlassen hatte, 70 Prozent der Gebäude immer noch zerstört und einige der Leichen immer noch in Schutt und Asche liegen. „Die Koalition hat die Trümmer noch nicht entfernt oder die Leichen entfernt“, fügte der Gemeinderat hinzu. Nach Angaben des Gemeinderats plünderten SNFs die Häuser und Geschäfte und verhängten gegen die arabische Zivilbevölkerung Bußgelder und Steuern. SNFs sagen, dass diese Geldstrafen Zivilisten in Efreen entschädigen sollen, die den Krieg dort erleiden. Der Gemeinderat von Al Rakkah fordert die Internationale Gemeinschaft und die Internationale Koalition nachdrücklich auf, ihre Verantwortung zu übernehmen und ihre Versprechen einzuhalten, die Provinz an die Bevölkerung weiterzugeben, damit sie ihre eigenen Gemeinderäte für alle ethnischen Gruppen in verschiedenen Gebieten der Provinz einrichten. Diese Gemeinderäte müssen von den Einheimischen der Provinz ein lokales Polizei- und Rechtssystem einrichten. Dieses Rechtssystem wird den syrischen Gesetzen folgen. Sie müssen auch vereinte Streitkräfte aufstellen, um die Provinz zu schützen.
Fazit
Da der Streit zwischen den von den Vereinigten Staaten unterstützten Gremien wie SNFs und Al Rakkah Civil Council einerseits und dem von der Türkei etwas unterstützten Gemeinderat von Al Rakkah der syrischen Interimsregierung andererseits ungeklärt bleibt, sind die Bürger von Al Rakkah befindet sich am Rande ohne echte Vertreter, die ihre Interessen vertreten können. Als der amerikanische Präsident Donald Trump im vergangenen März über die Absicht der USA sprach, ihre Streitkräfte aus Syrien abzuziehen, befürchtete People of Al Rakkah, dass die Stadt in den Händen anderer Parteien bleiben könnte. Viele Leute denken, dass die Präsenz der USA in der Region der Hauptfaktor für die Stabilität und Kontrolle der kurdischen nationalen Parteien ist, die die SNFs dominieren.
Die Erklärung von Trump besagt ausdrücklich, dass die Vereinigten Staaten das Gebiet verlassen und es an andere Mächte übergeben werden, ohne diese Mächte zu identifizieren. Dies bedeutet, dass sich die von SNF kontrollierten Gebiete im Norden und Osten Syriens zwischen zwei Zangenhälften befinden, dh zwischen den russischen Streitkräften im Osten, die die Streitkräfte des Regimes unterstützen, die davon träumen, Zugang zu den reichen Ölgebieten in den ländlichen Gebieten von Hasakah, Rakkah und Kairo zu erhalten Auf der einen Seite Deir Ezour und auf der anderen Seite die türkischen Streitkräfte im Westen, die mit Hilfe der Freien Syrischen Armee versuchen, ihren Erzfeind zu eliminieren. Diese FSA-Truppen haben das Mitgefühl von Zivilisten in arabischen Gebieten, die von SNFs dominiert werden. In der Zwischenzeit erklärten SNFs Ende März die Gründung einer politischen Partei namens „Future Syria“. Beobachtern zufolge beabsichtigen die SNF, diese Partei zu einer politischen Schnittstelle für viele Zwecke zu machen. Sie wollen die Sorgen der arabischen Bürger in der Region lindern, indem sie die kurdische Haltung ihrer Behörden aufheben und sie mit der arabischen Mehrheit sozialistischer erscheinen lassen. Sie wollen auch jeden türkischen Versuch, in den Ost-Euphrat zu gelangen, abbrechen, nachdem die Türkei und ihre FSA-Verbündeten Efreen, die symbolische Hochburg der kurdischen Parteien, erobert haben. Einige andere Analysten glauben, dass diese Partei in die Strategie der Vereinigten Staaten fällt, die vorherige Situation der kurdischen Herrschaft in Al Rakkah und im östlichen Euphrat rückgängig zu machen. Die USA wollen die Regierungsführung des Gebiets verteilen, um Bedenken und Engpässe zu zerstreuen und eine neue Ära der Stabilität einzuleiten.
Wir können sagen, dass das Schicksal von Al Rakkah trotz aller Aussagen und Pressemitteilungen von verschiedenen Parteien immer noch vage ist. Der Wiederaufbau ist auf dem niedrigsten Stand. Es erfordert viel Geld und eine gewisse Art von Stabilität und Vertrauen zwischen den Behörden und den Einheimischen. Dieses Vertrauen geht derzeit verloren und könnte auf absehbare Zeit verloren gehen. Der Beginn von Wiederaufbauprojekten und die Rückkehr der Zivilbevölkerung in ihre Heimat hängen in hohem Maße von der Lösung der gesamten Syrienkrise ab. Da die Lösung in Syrien zum Stillstand gekommen ist, ist es nicht leicht, eine Lösung für das Problem von Al Rakkah und allen anderen Provinzen in Syrien zu finden.
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