Diese Studie befasst sich mit der Realität der syrischen Stadt Manbij über mehrere Achsen:
- Ein Vorwort zum heutigen Konflikt lokaler und internationaler Kräfte um Manbij.
- Manbij den Ort, die Geographie und die alte Geschichte.
- Die Reise des Schriftstellers von Manbij in das Internierungslager über fünfzehn Jahre.
- Manbij in der syrischen Revolution.
- Die Rolle der islamischen Bataillone in Manbij.
- Übernahme von Manbij durch ISIL.
- Die syrischen demokratischen Kräfte vertreiben ISIL aus Manbij und kontrollieren es.
- Die Rückkehr des regionalen und lokalen Konflikts um Manbij.
- Die türkische Rolle bei der Rückkehr von Manbij aus den syrischen Demokratischen Kräften.
Vorwort
Die Stadt Manbij fasst auf ihrem Land fast das ganze Gesamtbild des regionalen und internationalen Konflikts um das syrische Land zusammen. Da alle im Konflikt um Syrien dominierenden Parteien dort existieren (USA, Russland, Türkei, Al-Assad-Regime und die demokratischen syrischen Streitkräfte). Was macht diese schlafende Metropole am Westufer des Euphrat zu einer Brutstätte der mächtigsten Armeen von Supermächten? Sicher ist, dass das kulturelle Erbe dieser Stadt sowie ihre historische Verwurzelung sie im Laufe der Jahrhunderte mit einem friedlichen Charakter geprägt haben. Daher mag es nicht angemessen erscheinen, ein Theater des Todes zu sein, das sich um all die schönen Dinge darin herum versteckt.
Die Stadt Manbij liegt im syrischen Norden. Es liegt 90 km nordöstlich von Aleppo, 35 km von der türkischen Grenze und 40 km westlich des Euphrats. Sein Organigramm ist 2000ha, und seine Bevölkerung beträgt ungefähr 600000 nach der letzten offiziellen Volkszählung im Jahr 2004, jedoch wurde seine Bevölkerung in den Jahren 2013-2014 auf 800000 geschätzt. Die Stadt hat einen plötzlichen Bevölkerungsanstieg verzeichnet als Folge der ständigen ankommenden Verschiebungen.
Für die Assyrer war die Stadt Manbij – als Mapigi bekannt und die Saami nannten sie Yanbij – später wurde sie den Griechen als Herapolis bekannt. Die Muslime betraten es 16 n. Chr. unter der Führung von Abu Ubaidah ibn al-Jarrah, und Harun al-Rashid machte es zur Hauptstadt von al-Awasim, und er ernannte Abdul Malek bin Saleh darauf, der es nach der Zerstörung durch ein Erdbeben in 784 n. Chr Manbij wiederaufbaute. Mit seiner vorwiegend arabischen Bevölkerung (80%) enthält eine vielfältige Mischung von Bestandteilen (Araber, Kurden, Turkmenen und Circassianer), jedoch gab es im Laufe der Jahrhunderte keine ethnischen, sektiererischen oder konfessionellen Konflikte, sondern vielmehr eine Beispiel für das friedliche Zusammenleben all seiner Komponenten.
Die Stadt Manbij war bekannt für ihr langjähriges literarisches Erbe. Sein Emir während der Regierungszeit von al-Hamdaniyah war der Dichter Abu Firas al-Hamadani, der von den Römern an seinen Grenzen gefangen genommen und nach Konstantinopel gebracht wurde, wo er seine sentimentalste und melodiöseste Dichtungen schrieb. Dort lebte auch der Dichter Abu Ubada al-Buhtori, der es in seinen Gedichten immer wieder erwähnte. In der Neuzeit waren der Dichter Omar Abu Reshah, Mohammad Munla Ghzeel, Abdullah Salameh, Youssef Abeid, der berühmte Theaterregisseur Fawaz Al-Sajer und eine lange Liste anderer bekannt.
Ich habe meine Stadt Manbij im Jahr 1986 verlassen. Es war eine obligatorische Ausreise, die fünfzehn Jahre dauerte; Ich habe sie als politische Gefangene in den Gefängnissen von Hafez Al-Assad und seinem Sohn Bashar nach ihm verbracht. Als ich das Gefängnis im Jahr 2001 verließ, stellte ich eine große Veränderung in den städtischen Gegebenheiten sowie in den Straßen und Strukturen fest. Aber die Freundlichkeit seiner Leute und ihre Aufklärungstendenz änderten sich nicht. diese Tendenz, Kultur, Literatur, Poesie und Musik zu lieben. Dies hat mich sehr ermutigt, mich in seine kulturelle Bewegung zu integrieren. Um den von den Sicherheitsbehörden auferlegten Beschränkungen und der Beteiligung einer Reihe von Aktivisten an kulturellen und politischen Angelegenheiten zu entgehen, habe ich ein Landhaus auf einem Bauernhof außerhalb der Stadt bezogen und es – trotz seiner Einfachheit – zu einem Kulturforum gemacht in denen wir dichtung lesen, musik hören und über politik, gedanken und kultur sprechen.
Im März 2011, mit dem Aufkommen der syrischen Revolution, begann der friedliche revolutionäre Aufstand in der Stadt durch die Demonstrationen, die von öffentlichen Plätzen aus gestartet wurden. Die Sicherheitskräfte des Regimes versuchten, sie brutal zu unterdrücken, und einige Einwohner der Stadt wurden festgenommen. Aber als die Demonstrationen immer lauter wurden, konnten die Behörden des Regimes sie nicht mehr kontrollieren. Große Demonstrationen wurden zu einem üblichen Ritual der Stadtbevölkerung.
Die Stadt Manbij wurde am 19.07.2012 von den Behörden des al-Assad-Regimes befreit. Der vor der Befreiung der Stadt insgeheim gebildete Gemeinderat übernahm die Verwaltung der Stadt und überwachte die Arbeit der Serviceeinrichtungen. In diesem Zusammenhang sollte betont werden, dass die Zivilverwaltung von Manbij nach ihrer Befreiung die erfolgreichste unter den befreiten Städten war. Staatliche Institutionen und öffentliches Eigentum blieben erhalten. Die Stadt war noch nie Zeuge von Vandalismus oder Plünderungen. Darüber hinaus boten alle Regierungsstellen ihre Dienste weiterhin Bürgern mit vollem Personal an. Vielleicht half dabei die Koordination zwischen dem Gemeinderat und den Fraktionen der Freien Armee, deren Mehrheit der Stadt Manbij selbst gehörte. Infolgedessen wurde diese Stadt zu einem Zufluchtsort für hunderttausende syrische Flüchtlinge aus Homs, Aleppo und Idleb.
Anfang März 2013 begann ISIL, die Stadt durch kleine Gruppen zu infiltrieren, die versuchten, als Pazifist aufzutreten, und den großen Wunsch zeigten, den Bewohnern näher zu kommen. Sie versuchten die Bürger davon zu überzeugen, dass ihr einziges Ziel der Ruf nach Gott und die Demonstration der vernünftigen Lehre ist und dass sie keine Ambitionen auf Macht oder Geld haben. Diese Gruppen versuchten zu Beginn ihrer Ankunft, sich keiner Formation der Freien Armee anzuschließen, und behaupteten, sie würden sich nicht in die bürgerlichen und administrativen Angelegenheiten oder in die Dienstangelegenheiten der Stadt einmischen. Gleichzeitig zogen sie auf halb geheime Weise junge Menschen an und organisierten sie unter verschiedenen Namen (die muslimische Jugendbewegung, die Freie Syrische Studentenvereinigung). Sie leisteten ihnen Unterstützung, um sie dazu anzuregen Die Freie Armee und der Gemeinderat haben hier und da einige Mängel ausgenutzt. Bis zu dem Punkt, an dem einige dieser jungen Leute begannen, die schwarzen Fahnen zu tragen und in kleinen Demonstrationen Parolen zu singen, die den demokratischen Bürgeraufstand anprangerten und verherrlichten (der islamische Staat Irak und al-Sham), wie der Name von Daesh zu dieser Zeit lautete.
Anfang September 2013 nahm die Zahl der islamischen Gruppen in Manbij sowie deren Ausrüstung und Waffen zu. Ihre Rede verlagerte sich vom pazifistischen Fürsprecher zum Angreifer, der sich auf die Macht stürzen wollte. Sie begannen, einige wirtschaftliche Einrichtungen in der Stadt (Mühlenfutteranstalt) unter ihre Kontrolle zu bringen und besetzten auch den Stadtpalast und das Kulturzentrum, das als eines der wichtigsten Kulturdenkmäler in Manbij galt. Es wurde klar, dass diese kleinen Gruppen, die sich schnell versammelt und zu einer Macht zusammengeschlossen hatten, alle anderen Kräfte verschlucken wollten. Sie hatten ihr eigenes Hauptquartier, Gefängnisse und Gerichte. Sie verhafteten eine Reihe von revolutionären Jugendlichen, die nicht auf ihre Vorgehensweise reagierten, zusätzlich zu ihren ständigen Belästigungen der Fraktionen der Freien Armee, die in den Konfrontationen mit Al-Assad-Streitkräften auf den Flughäfen Aleppo, Al-Qusayr und Kuweires beschäftigt waren.
Zu Beginn hatte die Freie Armee aus folgenden Gründen keine Lust, einen Krieg mit der ISIL-Organisation zu beginnen:
Erstens würde die gemeinsame Überzeugung, dass die wirkliche Konfrontation mit dem Al-Assad-Regime besteht, und die Beteiligung an jeder anderen Konfrontation das Regime stärken, zusätzlich zu der Abneigung, neue Feinde der Revolution zu erschaffen.
Zweitens gab es bei einigen Fraktionen der Freien Armee eine offensichtliche Zurückhaltung, sich mit der ISIL-Organisation auseinanderzusetzen, da einige dieser Fraktionen nicht die islamische Tendenz hatten, Glauben und echte Religiosität von politischem Islam zu unterscheiden, aus dem Macht hervorgeht Religion für Hegemonie und Herrschaft. Darüber hinaus weigerten sich islamisch orientierte Fraktionen (Islamische Bewegung der Freien Männer der Levante „Harakat Ahrar al-Sham al-Islamiyya“) entschieden, gegen ISIL in Manbij zu kämpfen, und sie zogen sich zurück, ohne an irgendeiner Seite zu stehen.
Drittens gab es bei den Einwohnern der Stadt aufgrund dieser Konfrontation die Befürchtung eines sozialen Konflikts, da einige der jungen Menschen der Stadt an ISIL beteiligt waren.
Diese Vorbehalte gegen den IS sind jedoch völlig verschwunden, bevor dieser darauf besteht, alle Revolutionskräfte zu verschlingen und ihre Manifestationen zu eliminieren. Infolgedessen haben die Fraktionen der Freien Armee entschieden, diese Terrororganisation als Feind der Revolution auszurotten, die dem Al-Assad-Regime in nichts nachsteht.
Am 6.1.2014 um 2 Uhr begann der Angriff auf ISIL. Es wurde aus der Stadt vertrieben und einige seiner Emire und Fürsprecher wurden verhaftet. Manbij wurde nur 18 Tage lang frei von ISIL, dann kehrte die Organisation zurück, um die Stadt aus drei Richtungen zu belagern. Nach dieser Belagerung, die mehr als eine Woche dauerte, ohne dass die Revolutionäre von irgendeiner anderen Partei unterstützt wurden, und nach der Bombardierung der Stadt mit Mörsergranaten, die auf die Zivilbevölkerung abgefeuert wurden, besetzte die ISIL-Organisation die Stadt am 23.01.2014 erneut. Sein Ansatz wurde durch den Missbrauch und die Rache aller Aktivisten, sowohl Zivilisten als auch Militärs, deutlicher und seine Tendenz, revolutionäre Praktiken gegen das Al-Assad-Regime und den IS auszurotten, wurde sehr deutlich. Trotzdem beendete der Abzug der Freien Armee die Schlacht nicht. Die meisten Fraktionen der Freien Armee sind in die nördliche Provinz Aleppo und in die Umgebung der Stadt Izazz gezogen, wo seit Anfang 2014 Konfrontationen mit ISIL ausgebrochen waren. Während der dreijährigen Kämpfe boten die Menschen in Manbij mehr als zwei an Hunderte Märtyrer in den Konfrontationen mit ISIL, neben einer vervielfachten Anzahl von Verwundeten und Verletzten.
Die Ablehnung der ISIL-Autorität durch die Stadt Manbij betraf nicht nur die militärische, sondern auch die zivile Ebene. Manbij war die erste syrische Stadt, die am 18.05.2014 einen friedlichen Bürgerstreik gegen ISIL-Praktiken durchführte. Dieser Streik forderte Dutzende von Märtyrern und Häftlingen, die vom IS belästigt wurden.
Nach vier Jahren der syrischen Revolution und nach dem starken Eindringen terroristischer Gruppen in das syrische Territorium wurde die Kriegserklärung an den Terror zu einer Priorität der US-Regierung, die nach einem lokalen Verbündeten suchte, der zur Bekämpfung beitragen könnte ISIL, ohne sich den Kräften des Al-Assad-Regimes zu stellen. Dieser Verbündete war (die syrischen demokratischen Kräfte) unter der Führung der Partei der Demokratischen Union (PYD).
Am 13.06.2016 belagerten die syrischen Demokratischen Kräfte die Stadt Manbij, indem sie den Krieg gegen die ISIL erklärten, und unterstützten sie durch eine intensive amerikanische Luftabdeckung. Im Rahmen dieses Ziels trugen die Amerikaner dazu bei, der Partei der Demokratischen Union als politischer und militärischer Kraft auf syrischem Territorium uneingeschränkte Legitimität zu verleihen und in Abstimmung mit der internationalen Gemeinschaft den Terrorismus zu bekämpfen und ihn aus Syrien zu verbannen . Die Art der Belagerung, die Manbij auferlegt wurde, und die Art und Weise, wie der Kampf geführt wurde, ließen jedoch den Schluss zu, dass die syrischen demokratischen Streitkräfte mit Unterstützung der Koalition nicht nur darauf abzielten, den IS zu vertreiben, sondern auch versuchten, ihn zu zerstören Stadt, als wären alle Bürger von Manbij beschuldigt, zur ISIL zu gehören. Dies wirft mehr als eine Frage nach dem Fehlen der Rolle aller Fraktionen der Freien Armee oder nach deren Missachtung in der Schlacht von Manbij sowie nach der Rolle der Stadt bei der Konfrontation mit dem ISIL und seinen Opfern über zweieinhalb Jahre auf. In Anbetracht der Tatsache, dass der Krieg gegen ISIL von der Freien Armee vor der Gründung der syrischen demokratischen Streitkräfte begonnen wurde, verfügt die Stadt Manbij zudem über eine arabische Mehrheit, und die Art ihrer revolutionären und politischen Bewegung war ein guter Gastgeber für die Freie Armee im Gegensatz zu jeder anderen nationalen, militärischen oder islamischen Fraktion.
Rückblickend auf die Schlacht in der Stadt Manbij und auf dem Land stellen wir fest, dass die USA den Wunsch hatten, die Stadt von ihren vier Seiten abzusperren, ohne dass der Feind entkommen konnte, was letztere dazu zwang, sich verzweifelt zu verteidigen Straßenkämpfe, Selbstmordattentate und Sprengfallen. Dies bedrohte das Leben von (250000) Zivilisten in der Stadt, zusätzlich dazu, dass der Mut der Stadt Manbij gegen ISIL und Al-Assad über zweieinhalb Jahre hinweg ignoriert wurde. Und all das zu ignorieren, was die Bevölkerung sowohl auf ziviler als auch auf militärischer Ebene von Opfern, Blut, Vertreibung und Exodus angeboten hat. Wurde diese amerikanische Missachtung wegen des Erwerbs der anderen Partei (der syrischen demokratischen Kräfte) für Kampf und organisatorische Effizienz missachtet?
Darüber hinaus befürworten die Fraktionen der Freien Armee nach wie vor das Projekt des Wandels mit dem vorrangigen Ziel, das Al-Assad-Regime zu bekämpfen und es als Ursprung des Terrorismus zu stürzen, und ISIL ist nichts anderes als eine seiner terroristischen Manifestationen. Daher stellen wir fest, dass nicht nur die Freie Armee von der Schlacht ausgeschlossen wurde, sondern die gesamte Stadt Manbij durch diese schreckliche Belagerung bestraft wurde, als wäre die gesamte Stadt mit ihren Einwohnern ISIL.
Siebzig Tage der Belagerung! Sie kamen zu Ende, indem sie ISIL aus der Stadt vertrieben. Die wahren Helden der Tragödie waren jedoch die Zivilisten, die sich zuweilen dem Tod von ISIL-Scharfschützen und zu anderen Zeiten dem Flugzeug der Koalition widersetzten und die Hauptlast der schlimmsten Lebensbedingungen in der Geschichte der Stadt trugen. Es erreichte einen Punkt, an dem das Sprechen über den Mangel an Essen, Trinken und Unterkunft zu einer Nebensache wurde im Vergleich zu den Leichen auf den Straßen, die niemand wegen der Scharfschützen zu heben und zu begraben wagte, was die Bürger dazu veranlasste, ihre Toten im Haus zu begraben Gärten und öffentliche Parks. Vielleicht war das Massaker von (Al-Tukhar) 20 km nördlich von Manbij, bei dem am Morgen des 19.07.2016 120 Zivilisten bei einem Luftangriff der Koalition ums Leben kamen, ein ewiges Zeichen in den Erinnerungen der Einwohner der Region.
Heute mögen die Bürger der Stadt Manbij unter der Existenz der SDF Erleichterung und Sicherheit finden, verglichen mit ihren großen Leiden unter der Autorität der ISIL. Aber dieser kleine Prozentsatz an Sicherheit wird durch die großen Irritationen beeinträchtigt, die sie „zwischen Scylla und Charybdis“ setzen. Das vielleicht wichtigste dieser Reizmittel ist:
- Die Führung der Partei der Demokratischen Union (PYD) regiert ausschließlich die Stadt, verwaltet ihre Angelegenheiten und kontrolliert ihre Fähigkeiten und ihr Schicksal, und sie ist der eigentliche Entscheidungsträger. Was über eine Gemeindeverwaltung gesagt wird, besteht aus den Komponenten der gesamten Stadt und ist nur für Medienzwecke bestimmt.
- Die Zahl der Vertriebenen und Auswanderer aus Manbij erreichte ungefähr (100000) Bürger, hauptsächlich Aktivisten, Schriftsteller, Politiker und Angehörige der Freien Armee. SDF bekämpft sie alle und konfisziert die Grundstücke und Häuser einiger von ihnen, weil sie sich weigern, sich den Reihen der syrischen demokratischen Streitkräfte anzuschließen. Und die einzige verfügbare Gebühr für alle von ihnen ist (türkische Agenten).
- Es ist ein schmerzhaftes Paradox, wenn der Elite der Menschen in Manbij, die das Banner der Revolution trugen, die Rückkehr in ihre Häuser vorenthalten und untersagt wird. Gleichzeitig sehen wir eine Reihe von Anhängern des Al-Assad-Regimes und seine Verteidiger, Mitglieder der sogenannten (Volksversammlung) und andere Führer der Al-Baath-Partei von Al-Assad, die sich in voller Koordination mit den SDF-Behörden bewegen.
Die Rückkehr des Konflikts um Manbij
Die Zunahme des regionalen und internationalen Einflusses auf das syrische Territorium führte zur Durchsetzung des Grundsatzes der „Machtteilung“, was effektiv bedeutet, die syrische Geographie in Einflussbereiche für die internationalen Parteien von Interessenkonflikten wie folgt zu unterteilen:
a. Damaskus und die syrische Küste über Homs und Aleppo (Nützliches Syrien) stehen unter der Kontrolle des Al-Assad-Regimes und seiner Verbündeten, der Russen und Iraner.
b. Der nördliche Streifen parallel zur türkischen Grenze (Marie, Izazz, Al-Bab, Jarabulus und Afrin) steht unter türkischem Einfluss.
c. Manbij und die anderen Gebiete östlich des Euphrat sowie der syrische Süden (Daraa, Quneitra) stehen unter amerikanischem Einfluss.
Diese internationale Teilung des syrischen Territoriums wurde und wird sicherlich nicht festgelegt. Es ist stets Änderungen unterworfen, die auf die Änderung der regionalen und internationalen Interessen und deren Instabilität einerseits sowie auf die Änderung des Kräfteverhältnisses vor Ort andererseits zurückzuführen sind.
Der Sturz von Manbij unter dem amerikanischen Einfluss – geographisch gesehen – machte sein Schicksal mit dem Grad der türkisch-amerikanischen Verständigung sowie dem undisziplinierten Charakter der Beziehung zwischen Ankara und Washington verurteilt. Die Türkei sieht den Abzug der kurdischen Schutzkräfte aus Manbij als eine Angelegenheit der nationalen Sicherheit an. Die Türken verbergen nicht ihren starken Widerstand gegen die Errichtung einer nationalen kurdischen Einheit auf dem syrischen Territorium, das an ihre Grenzen angrenzt. Daher ist der Rückzug der kurdischen Streitkräfte unter den Einfluss einer anderen Partei für Ankara von entscheidender Bedeutung. Ziel ist es, das Projekt von (Rojava) zu behindern, das die Errichtung einer kurdischen Einheit von al-Hasaka im Osten bis nach Afrin im Jahr 2011 bedeutet der Westen mit der Angst der Türken vor einer möglichen Ausdehnung auf die Stadt Idlib.
Die Beziehungen zwischen der Türkei und den USA im Laufe der Jahre (2016 – 2017) waren von Intensität und Spannung geprägt. Die Türken haben sich lange über die militärische Unterstützung Washingtons für die syrischen Demokratischen Kräfte beschwert. Dieser Groll führte dazu, dass die Amerikaner beschuldigt wurden, zuweilen betrogen und gelogen zu haben, und dass sie die Türkei – ihren Partner in der NATO – zu anderen Zeiten verlassen hatten.
Vielleicht versuchten die Medienbotschaften der amerikanischen Beamten vor allem, die türkische Seite zu beruhigen, und legen nahe, dass sich die amerikanisch-kurdischen Beziehungen nur auf den Kampf gegen den IS konzentrieren und sich nicht auf andere Bereiche erstrecken werden. Aber all diese Botschaften haben es nicht geschafft, die türkischen Ängste zu beseitigen, besonders nachdem die ISIL aus Manbij und danach aus al-Rakka verschwunden waren.
Am 24.08.2017, dem Tag, an dem die Türkei und die Fraktionen der Freien Armee die Befreiung der Stadt (Jarabulus) im Rahmen der Operation Euphrates Shield, dem Vizepräsidenten der Vereinigten Staaten von Amerika, bekannt gaben, besuchte Joe Biden Ankara, um die Situation einzugrenzen Lücke zwischen Washington und Ankara. In der Pressekonferenz, die auf sein Treffen mit türkischen Beamten folgte, erklärte Biden, dass die kurdischen Schutzkräfte Manbij östlich des Euphrats verlassen müssen. Die Türken betrachteten diese öffentliche Erklärung als ein amerikanisches Versprechen oder eine Anerkennung des Rückzugs von SDF aus Manbij.
Nachdem die türkischen Streitkräfte und die Euphratschild-Fraktionen am 18. März 2018 die Kontrolle über Afrin übernommen hatten, sah die Türkei Manbij als dringliches Ziel an, zumal die gesamten Konsultationen zwischen dem US-Außenminister Tillerson und den türkischen Beamten eine amerikanische Nachsicht nahelegten auf dieses Ziel hin. Alle Augen waren auf den Tag des 21. März 2018 gerichtet, an dem sich die amerikanisch-türkischen Gemischten Komitees treffen sollten, um die Mechanismen des Rückzugs der SDF-Truppen aus Manbij zu erörtern. Die vom US-Präsidenten Donald Trump in der US-Administration vorgenommenen Änderungen, insbesondere die Entlassung des US-Außenministers Tillerson, führten jedoch zu einer Verschiebung des Treffens auf den 23. desselben Monats. Die beiden Parteien haben sich ja zum genannten Termin getroffen. Die Ergebnisse des Treffens waren jedoch nicht eindeutig, was darauf hindeutet, dass die USA nicht bereit sind, die Präsenz von SDF-Truppen in Manbij aufzugeben. Dies veranlasste den türkischen Außenminister Maulud Jawish Ughlu zu den Worten: „Wir haben mit der US-Seite eine Einigung über die Stadt Manbij erzielt, aber keine Einigung erzielt.“
Der Abzug der syrischen demokratischen Streitkräfte aus Manbij und die Herrschaft der Euphratschild-Fraktionen, die von der türkischen Armee über die Stadt unterstützt werden, haben nach wie vor türkische Priorität. Obwohl die türkische Entscheidung, die Stadt Afrin zu stürmen, entscheidend und schnell war, ist die Entscheidung, Manbij zu stürmen, sicherlich eine andere Sache. Vielleicht liegt dies an der mangelnden Bereitschaft der Türken, sich an einer direkten militärischen Konfrontation mit den USA zu beteiligen, die in der Nähe der Stadt militärisch präsent sind. Und vielleicht führt die Vermeidung dieser Konfrontation durch die Türkei dazu, dass die Zukunft der Stadt Manbij politischen Auseinandersetzungen unterliegt, ohne dass ein bestimmter Zeitrahmen zwischen beiden Seiten festgelegt werden muss. Wäre die Türkei geduldiger gegenüber dem amerikanischen Aufschub oder könnte es eine unerwartete Überraschung geben?
Die Stadt Manbij ist heute dicht besiedelt. Gleichzeitig ist es aber auch voll mit Armeen und Milizen vermischter Identitäten. Straßen und Märkte scheinen überfüllt zu sein. Und es könnte eine aktive kommerzielle und wirtschaftliche Bewegung geben. Aber das könnte niemals das tiefe Gefühl der eigenen Bevölkerung verbergen, dass ihre Stadt den schwersten Grad an Ausbürgerung erlebt, als wüsste sie, dass die Menschenmenge auf ihrer Erde aus seltsamen Füßen besteht und der Atem der eigenen Bevölkerung vor Heimweh brennt.